A.填鴨式
B.題海式
C.啟發(fā)式
D.灌輸式
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A.反思能力
B.思考能力
C.自學(xué)能力
D.教學(xué)能力
A.智育
B.美育
C.德育
D.體育
A.充分地傳授知識
B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個(gè)體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
D.讓學(xué)生自主地選擇課程
A.以升學(xué)為最終目的
B.升學(xué)是為了就業(yè)
C.以人為核心，以促進(jìn)人的發(fā)展為目的
D.以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
A.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)
B.稍作停頓，批評該學(xué)生影響課堂秩序
C.請小明上講臺為大家演示
D.跟小明說下課談?wù)?/p>
A.教師的專業(yè)品質(zhì)包括積極的教育情感
B.教師應(yīng)具備關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德
C.教師勞動具有示范性的特點(diǎn)
D.教師應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績放在第一位
A.教師甲：荀子從唯物主義的認(rèn)識論出發(fā)，把教學(xué)或?qū)W習(xí)的過程具體化為聞、見、知、行四個(gè)環(huán)節(jié)，并把行看做是教學(xué)的最終目標(biāo)
B.教師乙：荀子認(rèn)為教學(xué)只要盡量發(fā)揮我的本心，擴(kuò)充我的善性，就可以知天了
C.教師丙：荀子對教學(xué)過程的分析在一定程度上揭示了教學(xué)過程的客觀規(guī)律
D.教師?。很髯诱J(rèn)為教學(xué)的認(rèn)識過程，從感性到理性，最終在于實(shí)踐"行"，只有學(xué)而能行，才能算完全的認(rèn)識
A.向?qū)W生訴苦
B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)
C.在班上宣讀字條，并檢討自己，感謝這位寫字條的學(xué)生
D.不上課，揪出寫字條的學(xué)生
A.尊重兒童
B.重視兒童積極情感體現(xiàn)
C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性
D.重視兒童的主動操作
A.學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者
B.課程的建設(shè)者和開發(fā)者
C.課堂教學(xué)的管理者
D.課堂教學(xué)的組織者
最新試題
問題：從教師觀的角度來評析這位老師的做法。
個(gè)體身心發(fā)展具有不均衡性，因此教育要（）。
問題：請分析甲、乙兩位老師不同的學(xué)生觀、教師觀。
對童年期的學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識和淺顯的道理；在教學(xué)方法上，多采用直觀教具。這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的（）特點(diǎn)。
一位教師走進(jìn)教室時(shí)，剛剛推開虛掩著的教室門，忽然一把掃帚掉了下來，不偏不倚，正好打在教師的講義夾上，課堂上一片嘩然，這分明是學(xué)生搞的惡作劇。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。
狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（）特點(diǎn)。
兒童身體發(fā)展是先頭部后軀干和四肢，這是其身心發(fā)展的（）的表現(xiàn)。
“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的（）。
問題：請從教師觀的角度評析這位老師的行為。
問題：結(jié)合教師職業(yè)理念的相關(guān)知識，分析美、日、中三國教育的差異。