寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。
兔子是短跑冠軍，但是不會(huì)游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會(huì)游泳。鴨子教練卻逼著兔子和松鼠學(xué)游泳，費(fèi)了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不明原因地嚷嚷："成功來自90％的汗水。加油！加油！"
根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論說文。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于1000字。

寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。
阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺(tái)風(fēng)。船長和水手們都盡力挽救這條船，可阿凡提卻無動(dòng)于衷，靜靜地站在一邊。船長嚴(yán)厲地向他吼道："阿凡提，你怎么無動(dòng)于衷呀？快幫忙保住我們這條船呀！"阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng)，說道："我只是一名乘客，關(guān)于這條船的安全是你們的責(zé)任，不是我的責(zé)任！"
根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字。

寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。
一位國王總覺得自己不幸福，就派人四處去找一個(gè)感覺幸福的人，然后將他的襯衫帶回來。
尋找幸福的人碰到人就問："你幸福嗎？"回答總是說：不幸福，我沒有錢；不幸福，我沒親人；不幸福，我得不到愛情……就在他們不再抱任何希望時(shí)，從對(duì)面被陽光照著的山崗上，傳來悠揚(yáng)的歌聲，歌聲中充滿了快樂。他們隨著歌聲找到了那個(gè)"幸福人"，只見他躺在山坡上，沐浴在金色的暖陽下。
"你感到幸福嗎？"
"是的，我感到很幸福。"
"你的所有愿望都能實(shí)現(xiàn)？你從不為明天發(fā)愁嗎？"
"是的。你看，陽光溫暖極了，風(fēng)兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍(lán)，地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒有人來打攪我，我有什么不幸福的呢？"
"你真是個(gè)幸福的人。請(qǐng)將你的襯衫送給我們的國王，國王會(huì)重賞你的。"
"襯衫是什么東西？我從來沒見過。"……

根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，以"教師的幸福"為話題，寫一篇文章。
要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢。不少于800字。

閱讀理解題：
孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復(fù)了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

體會(huì)下列詞語表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理：
“不屑置辯”寫出了孔乙己（）的心理。
“頹唐不安”寫出了孔乙已（）的心理。

閱讀理解題：
耕堂荷韻布衣人
周偉
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》，久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種，也是孫犁的最后一本書。是??！曲終人未散，坐深云自淡，行盡月猶清。
孫犁，不是個(gè)大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個(gè)真正的作家。孫犁若如某些人，其實(shí)也是可以大紅的。當(dāng)年，孫犁在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《荷花淀》，毛澤東看過后寫道"這是一個(gè)有風(fēng)格的作家"，大為肯定。孫犁卻從未向人言說，只是獨(dú)守蕓齋，寂寞耕堂（孫犁的書齋），以筆為犁，用作品說話。
我讀孫犁，深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他總是那般真誠，他的作品都是從生活出發(fā)，是對(duì)"美的極致"的發(fā)掘和詩意的表達(dá)。《荷花淀》是這樣，《鐵木前傳》、《風(fēng)云初記》也是這樣。孫犁對(duì)待作品是認(rèn)真的，也是有感情的。
孫犁對(duì)于文壇，一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓噪喧騰，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經(jīng)受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要知，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風(fēng)里也來得，雨里也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者說是銷聲匿跡的，常常不是堅(jiān)定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻為人為文的至理名言。
孫犁至性至情，在文藝界，孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。在兒女們的心目中，孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣：我的父親孫犁》，她在寫父親的文章中，有一段這樣的文字："照片上父親身穿長袖白襯衫，灰色布褲，黑布鞋。他攏著我細(xì)瘦的小胳膊，我嬌憨地依偎在他的身旁。"
人生云水過，平常自然心。布衣孫犁，荷般高潔；清曲絕響，淡云長流……

閱讀理解題：
耕堂荷韻布衣人
周偉
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》，久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種，也是孫犁的最后一本書。是?。∏K人未散，坐深云自淡，行盡月猶清。
孫犁，不是個(gè)大紅大紫的作家，誰卻都說他是一個(gè)真正的作家。孫犁若如某些人，其實(shí)也是可以大紅的。當(dāng)年，孫犁在《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《荷花淀》，毛澤東看過后寫道"這是一個(gè)有風(fēng)格的作家"，大為肯定。孫犁卻從未向人言說，只是獨(dú)守蕓齋，寂寞耕堂（孫犁的書齋），以筆為犁，用作品說話。
我讀孫犁，深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他總是那般真誠，他的作品都是從生活出發(fā)，是對(duì)"美的極致"的發(fā)掘和詩意的表達(dá)。《荷花淀》是這樣，《鐵木前傳》、《風(fēng)云初記》也是這樣。孫犁對(duì)待作品是認(rèn)真的，也是有感情的。
孫犁對(duì)于文壇，一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出：文藝之途正如人生之途，過早的金榜、駿馬、高官、高樓，過多的花紅熱鬧，鼓噪喧騰，并不一定是好事。人之一生，或是作家一生，要能經(jīng)受得清苦和寂寞，忍受得污蔑和凌辱。要知，在這條道路上，冷也能安得，熱也能處得，風(fēng)里也來得，雨里也去得。在歷史上，到頭來退卻的，或者說是銷聲匿跡的，常常不是堅(jiān)定的戰(zhàn)士，而是那些跳梁的小丑。這樣的文字，不啻為人為文的至理名言。
孫犁至性至情，在文藝界，孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。在兒女們的心目中，孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣：我的父親孫犁》，她在寫父親的文章中，有一段這樣的文字："照片上父親身穿長袖白襯衫，灰色布褲，黑布鞋。他攏著我細(xì)瘦的小胳膊，我嬌憨地依偎在他的身旁。"
人生云水過，平常自然心。布衣孫犁，荷般高潔；清曲絕響，淡云長流……

閱讀理解題：
路燈下的守望
沒有晚風(fēng)吹笛，沒有月光煮酒，一盞盞燈火點(diǎn)亮孤獨(dú)的城市。我匆匆吃過母親中午走時(shí)預(yù)留的晚餐，躺坐沙發(fā)，開始用遙控器點(diǎn)播歡愉。熒屏里刀光劍影，紅顏如玉，上演著絢爛的青春與江湖，我陶醉其中，幾乎忘卻了母親單車遠(yuǎn)騎，在現(xiàn)實(shí)里沉重呼吸。
不去管它，時(shí)間尚早，節(jié)目大好，快樂總是將憂愁代替。墻上掛鐘嘀嗒嘀嗒，一圈圈地輪回，樓梯幽暗寂靜，始終聽不見母親踏響的腳步。我開始坐立不住，披衣，下樓，佇立在路燈下守望。一撥拔人影來去，沒有熟悉的步履。夜風(fēng)清寒，也不忍攪醒滿街的淺夢(mèng)。我在路燈下來回地張望踱步，以此驅(qū)趕著濃濃的睡意，原來這守望，并沒有臆想的雅趣，而是樁焦慮煩躁的苦事。
母親去的地方，我沒有去過，只聽妹妹講起。據(jù)說是個(gè)破舊的廠房，里面堆積著如山的啤酒瓶子，母親戴了手套，坐在池邊，機(jī)械枯燥地?fù)]舞著一把鋼絲刷子，將一堆的"瓶山"，清洗干凈，轉(zhuǎn)移到另一堆去。
從學(xué)校畢業(yè)之后，我一身嬌氣被現(xiàn)實(shí)碰撞得狼藉，蝸居家里，閉門不出，就如一只受傷的鞋子，被生活丟棄在角落里，無人問津。只有母親心急，她要把鞋子扶正，讓它端端正正地上路。
這活兒，本是為我攬下的，一來解解寂寞，二來賺點(diǎn)收入，我不去，母親就頂了急。瘦弱的身軀不停歇地運(yùn)作，自然吃力，況且路遠(yuǎn)，又得單車載步，風(fēng)來，吹亂鬢發(fā)，雨來，淋濕單衣，擔(dān)心越來越盛，守望越來越長，我勸母親別去了，母親抹去額上汗水，說再堅(jiān)持下，干夠一月吧，什么事都要善始善終呀。
母親說到做到，一日日繼續(xù)下去，我不明白她的執(zhí)著，暗笑她的迂，可是每當(dāng)深夜又不免擔(dān)憂，于是這守望，也便在路燈下一夜夜繼續(xù)下去。
當(dāng)母親干滿一月回家時(shí)，我如釋重負(fù)般吁口長氣，我知道，我的守望終于結(jié)束了。我挺直腰身，只顧在青春的風(fēng)中前行，根本就沒在意身后的母親，她悄悄接住我丟棄的守望，銜在深情的眸子里，望穿我一生。
那段日子，也許真是太過年輕了吧，根本不懂得也不愿意守望，把自己藏在熒屏里，藏在夢(mèng)境里，悠閑了自己，辛苦了母親，以至于現(xiàn)在行走街上時(shí)總不能仰望路燈，總感覺那柔和的燈光是灼眼的。每每回首來時(shí)路，就覺得這青春一半是明亮的，而另一半，分明是灰暗的。

閱讀理解題：
路燈下的守望
沒有晚風(fēng)吹笛，沒有月光煮酒，一盞盞燈火點(diǎn)亮孤獨(dú)的城市。我匆匆吃過母親中午走時(shí)預(yù)留的晚餐，躺坐沙發(fā)，開始用遙控器點(diǎn)播歡愉。熒屏里刀光劍影，紅顏如玉，上演著絢爛的青春與江湖，我陶醉其中，幾乎忘卻了母親單車遠(yuǎn)騎，在現(xiàn)實(shí)里沉重呼吸。
不去管它，時(shí)間尚早，節(jié)目大好，快樂總是將憂愁代替。墻上掛鐘嘀嗒嘀嗒，一圈圈地輪回，樓梯幽暗寂靜，始終聽不見母親踏響的腳步。我開始坐立不住，披衣，下樓，佇立在路燈下守望。一撥拔人影來去，沒有熟悉的步履。夜風(fēng)清寒，也不忍攪醒滿街的淺夢(mèng)。我在路燈下來回地張望踱步，以此驅(qū)趕著濃濃的睡意，原來這守望，并沒有臆想的雅趣，而是樁焦慮煩躁的苦事。
母親去的地方，我沒有去過，只聽妹妹講起。據(jù)說是個(gè)破舊的廠房，里面堆積著如山的啤酒瓶子，母親戴了手套，坐在池邊，機(jī)械枯燥地?fù)]舞著一把鋼絲刷子，將一堆的"瓶山"，清洗干凈，轉(zhuǎn)移到另一堆去。
從學(xué)校畢業(yè)之后，我一身嬌氣被現(xiàn)實(shí)碰撞得狼藉，蝸居家里，閉門不出，就如一只受傷的鞋子，被生活丟棄在角落里，無人問津。只有母親心急，她要把鞋子扶正，讓它端端正正地上路。
這活兒，本是為我攬下的，一來解解寂寞，二來賺點(diǎn)收入，我不去，母親就頂了急。瘦弱的身軀不停歇地運(yùn)作，自然吃力，況且路遠(yuǎn)，又得單車載步，風(fēng)來，吹亂鬢發(fā)，雨來，淋濕單衣，擔(dān)心越來越盛，守望越來越長，我勸母親別去了，母親抹去額上汗水，說再堅(jiān)持下，干夠一月吧，什么事都要善始善終呀。
母親說到做到，一日日繼續(xù)下去，我不明白她的執(zhí)著，暗笑她的迂，可是每當(dāng)深夜又不免擔(dān)憂，于是這守望，也便在路燈下一夜夜繼續(xù)下去。
當(dāng)母親干滿一月回家時(shí)，我如釋重負(fù)般吁口長氣，我知道，我的守望終于結(jié)束了。我挺直腰身，只顧在青春的風(fēng)中前行，根本就沒在意身后的母親，她悄悄接住我丟棄的守望，銜在深情的眸子里，望穿我一生。
那段日子，也許真是太過年輕了吧，根本不懂得也不愿意守望，把自己藏在熒屏里，藏在夢(mèng)境里，悠閑了自己，辛苦了母親，以至于現(xiàn)在行走街上時(shí)總不能仰望路燈，總感覺那柔和的燈光是灼眼的。每每回首來時(shí)路，就覺得這青春一半是明亮的，而另一半，分明是灰暗的。

閱讀理解題：
人生感悟
人類為什么稱自己為人，而不稱自己為動(dòng)物，是因?yàn)槲覀円恢币詠矶及炎约憾x為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走，能夠說成千上萬種語言，能夠操縱各種各樣精密的機(jī)器設(shè)備，改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情，我們儼然成了這個(gè)世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求，有欲望，更重要的是我們有理想，有追求，能夠發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，追求真正有意義的人生。然而，在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí)，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆。
雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去，看來實(shí)為笨拙，但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標(biāo)，可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩，空洞的雙眼望著腳下，不知未來的路在何方，每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上，忘乎所以，等到醒來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點(diǎn)，并開始向下一個(gè)目標(biāo)奔跑……也許，人生本就是一個(gè)成長的過程，因?yàn)槌砷L，所以成熟，因?yàn)槌墒?，所以醒悟?br /> 思考人生，特別是有意識(shí)有計(jì)劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生，對(duì)我們來說，很有可能成為人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每當(dāng)產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲，一個(gè)新生命便開始根植于這個(gè)絢爛的世界；當(dāng)我們感覺到累了，生命又會(huì)回歸到最初的形式，化作泥土，開始孕育下一次的輪回。生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)都只是一瞬間，但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取，而是不斷付出的過程，并能夠在這個(gè)過程中享受到精神上的愉悅與滿足，就算即將與這個(gè)世界告別，臉上也能帶著滿足的笑，能夠毫不夸張地用"不枉此生"作為我們?nèi)松恼鎸?shí)寫照。