A.生命健康
B.人身安全
C.心理健康
D.人格尊嚴(yán)
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A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
B.教育與社會活動相結(jié)合
C.受教育者與工人農(nóng)民相結(jié)合
D.教育與綜合實踐相結(jié)合
A.社會性規(guī)范
B.即時價值
C.延時價值
D.加速個體發(fā)展
A.內(nèi)發(fā)論
B.外鑠論
C.多因素相互作用論
D.人本論
A.教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.受教育的權(quán)利
C.教育的目的
D.教育的獨立性
A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C.洛克的《教育漫話》
D.杜威的《民主主義與教育》
A.因材施教
B.啟發(fā)誘導(dǎo)
C.循序漸進(jìn)
D.知行統(tǒng)一
A.傳承文化
B.培養(yǎng)人
C.傳遞生產(chǎn)知識
D.傳遞生活經(jīng)驗
最新試題
德育工作既要耐心細(xì)致,叉要寬嚴(yán)相濟(jì),有松有緊。()
以“教育的多元化”為主要特征的是()
小學(xué)教育目的對小學(xué)教育活動有哪些指導(dǎo)意義?
教育上的“拔苗助長”違背了人的身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是_________。
“勞心者治人,勞力者治于人,治于人者食人,治人者食于人。”反映了古代教育與生產(chǎn)實踐相分離和對立的特點。
學(xué)生的受教育權(quán)不包括()。
為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?
基礎(chǔ)教育的核心內(nèi)容是
首先提出普及教育的思想,并詳細(xì)論證了班級上課制的教育著作是赫爾巴特的《大教學(xué)論》。