A.盛盛虛虛,而遺人夭殃
B.然后附意闡發(fā),庶晰其蘊(yùn)
C.亦所以極元?dú)庵鸵?br />
D.便繁臺(tái)閣二十余載
E.至于嗇神養(yǎng)和,休老補(bǔ)病者,可得聞見(jiàn)也
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A.知我罪我,一任當(dāng)世
B.洎周之王,亦有冢卿
C.陰陽(yáng)既立,三才位矣
D.上極天文,下窮地紀(jì)
E.而又有目醫(yī)為小道
A.此余之所以載思而不敢避也
B.病斯世之貿(mào)貿(mào)也,攄先賢之格言
C.雖百醫(yī)守疾,眾藥聚門,適足多疑
D.王惟一素授禁方,尤工厲石
E.戊寅航海歸,過(guò)予譚藝
A."繇此言之,儒其可不盡心是書(shū)乎"中的"繇"
B."此余之所以載思而不敢避也"中的"載"
C."能葆其真,合乎天矣"中的"葆"
D."至于遁天倍情,懸解先覺(jué),吾常聞之矣"中的"常"
E."今之游權(quán)門、食厚奉者"中的"奉"
A."發(fā)明至理,以遺教后世"中的"發(fā)明"
B."以其書(shū)本論傷寒也"中的"書(shū)本"
C."無(wú)不首先發(fā)表,雜以消導(dǎo)"中的"發(fā)表"
D."昧性命之玄要,盛盛虛虛"中的"盛盛"
E."恐散于末學(xué),絕彼師資"中的"師資"
A."言之未競(jìng),知必有闞余之謬而隨議其后者"中的"其"
B."后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉"中的"之"
C."而相成之德,謂孰非后進(jìn)之吾師云"中的"相"
D."斯言之玷,竊為吾子羞之"中的"吾子"
E."戊寅航海歸,過(guò)予譚藝"中的"予"
A.皆
B.但
C.惟
D.直
E.特
A.以闕如為恥
B.儼然峨高冠,竊虛譽(yù)矣
C.亡如世鮮知十之才士
D.從老得終,悶若無(wú)端
E.夫以蕞爾之軀,攻之者非一涂
A."使辨之不力,將終無(wú)救正日矣"中的"使"
B."其于至道未明,而欲冀夫通神運(yùn)微,斷乎不能矣"中"其"
C."若乃分天地至數(shù),別陰陽(yáng)至候"中"若乃"
D."自非才高識(shí)妙,豈能探其理致哉"中"自"
E."則圣人不和啟金滕,賢者曷為條玉版"中"則"
A.獨(dú)文懿喜日:"吾疾其遂瘳矣乎!"
B.繇此言之,儒其可不盡心是書(shū)乎
C.后世有子云其憫余勞而錫之斤正焉,豈非幸中又幸
D.秉生受形,咸有定分,藥石其如命何
E.此其臆度無(wú)稽,固不足深辨
A."見(jiàn)便得趣,由堂入室,具悉本源"中"具"
B."巨細(xì)通融,歧貳畢徹"中"通"
C."敗草毒劑,悉曰仙遺"中"悉"
D."存其可濟(jì)于世者,部居別白,都成一編"中"都"
E."巨細(xì)通融,歧貳畢徹"中"畢"
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在"有,名萬(wàn)物之始;無(wú),名萬(wàn)物之母"中,"母"之義為()
在"用九數(shù),飲于白后之井"中,"白"之義為()
在"淖乎如在于海"中,"淖"之義為()
在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"寂兮寥兮"中,"寥"之義與下列哪個(gè)詞義相同()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"食菽與雞。其器高以觕"中,"觕"之義為()
在"強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父"中,"父"之義為()
在"解在乎天地之所以形"中,"解"之義為()
在"知周乎萬(wàn)物而道濟(jì)天下,故不過(guò)"中,"過(guò)"之義為()