A."多歧亡羊"比喻事理復(fù)雜，缺乏正確的方向，因而找不到真理
B."車薪杯水"比喻無(wú)濟(jì)于事
C."畫餅"比喻虛名沒有實(shí)用
D."熏蕕不辨"比喻缺乏植物知識(shí)
E."一傅眾咻"比喻良醫(yī)的高論易被眾多庸醫(yī)的錯(cuò)誤淹沒

A."意多憂者慰安云偽"的"慰安"
B."有參術(shù)沾唇懼補(bǔ)，心先痞塞"的"痞塞"
C."或密戚偏見難回"的"密戚"
D."甚至熏蕕不辨，妄肆品評(píng)"的"熏蕕"
E."雖然，必期不失，未免遷就"的"必期"

A.惟其事之難也，斯非常人之可知
B.惟是皮質(zhì)之難窺，心口之難辨
C.惟好生者略察之
D.非惟不相維系，又盛其髓、刳其膏而不知止
E.六脈平和，惟稍虛耳

A.得穩(wěn)當(dāng)之名者，有耽閣之誤.
B.其于醫(yī)也則不可，謂人己氣血之難符
C.而征醫(yī)之難，于斯益見
D.守中者無(wú)言，懷玉者不街
E.倉(cāng)卒之間，何所趨賴

A."第以醫(yī)之高下，殊有相懸"的"第"
B."以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳"的"特"
C."豈直規(guī)規(guī)治疾方術(shù)已哉"的"直"
D."乃知圣人止有三法，無(wú)第四法也"的"止"
E."初不言曾服涼藥，且欲責(zé)效于師"的"初"

A."昧經(jīng)權(quán)之妙者，無(wú)格致之明"的"經(jīng)權(quán)"
B."淺深與否觀其博，而強(qiáng)辯者實(shí)似之"的"淺深"
C."或操是非之柄"中的"是非"
D."蓋目眶盡腫，不可開合也"的"開合"
E."醫(yī)案人或不識(shí)，所系尚無(wú)輕重"的"輕重"

A."天地之氣，不能以恒順，而必待于范圍之功"的"范圍"
B."諸生以是名家者，請(qǐng)?jiān)斞灾?quot;的"名家"
C."則贊助調(diào)攝之功自不容已矣"的"贊助"
D."在造化不能為天地立心，而化工以之而息"的"化工"
E."后以裁成天地之道，輔相天地之宜，以左右民"的"左右"

A."而何以臻壽考無(wú)疆之休哉"的"休"義為"休息"
B."何可以醫(yī)家者流而小之邪"的"小"義為"輕視"
C."而雨旸寒暑，不能以時(shí)若"的"若"義為"順"
D."然《靈樞》之圖，或議其太繁而雜"的"之"義為"與"
E."以襲水土，則濕致高原，熱處風(fēng)涼也"的"襲"義為"調(diào)和"

A."如其拂而戾焉，則贊助調(diào)攝之功自不容已矣"的"拂"
B."然陰陽(yáng)之施化，不能以無(wú)愆的"愆"
C."至于遁天倍情，懸解先覺，吾常聞之矣"的"倍"
D."醫(yī)者與其逆病人之心而不見用，不若順病人之心而獲利也"的"逆"
E."此說(shuō)甚戾"的"戾"

A.夫何喜怒哀樂、心思嗜欲之汩于中
B.不窮其流，則何以知后世變法之弊
C.然《靈樞》之圖，或議其太繁而雜
D.虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之
E.吾之心正，則天地之心亦正