A.自然伏火,絫不失
B.用五方草、紫背天葵二味自然汁各一鎰
C.及服散者,少則刀圭錢五匕
D.是知世人既不知斤兩升合之制
E.加以古之經(jīng)方,言多雅奧
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A.而我顧投以參、術(shù)、陳皮、芍藥等補(bǔ)劑十余貼中的"顧"
B.然非此浹旬之補(bǔ),豈能當(dāng)此兩貼承氣哉中的"然"
C.而后去其積,則一旦霍然矣中的"則"
D.雖屬麻黃證,而尺遲弱中的"而"
E.竊恐劍關(guān)苦拒,而陰平非復(fù)漢有也中的"而"
A."拙工有一不習(xí),文理陰陽失矣"中的"失"
B."在病者,受誤之害甚巨"中的"誤"
C."公所論遠(yuǎn)矣"中的"遠(yuǎn)"
D."渠亦不省其過"中的"過"
E."以友生之好,日過視予"中的"過"
A.然必審診
B.起度量
C.立規(guī)矩
D.稱權(quán)衡
E.有經(jīng)紀(jì)
A.王肯堂
B.薛己
C.張景岳
D.柯琴
E.喻昌
A.周敦頤
B.程顥
C.程頤
D.朱熹
E.陳宏謀
A.子之大父一瓢先生,醫(yī)之不朽者也,高年不祿
B.有先生則活,無先生則棄捐填溝壑
C.漬手其中,卒可得寐
D.頃,民瑩將捐館舍
E.母鄭安人以暴疾終,既含不瞑
A.仆方思輯其梗概,以永其人
B.是即孔子老安少懷之學(xué)也
C.子不以人所共信者傳先人
D.醫(yī)之為藝,尤非易言,神農(nóng)始之,黃帝昌之
E.慮此外必有異案良方,可以拯人,可以壽世者
A."若元?dú)獠粋?,雖病甚不死,元?dú)饣騻m病輕亦死"的"或"
B."士俗坐無竹耳,使有竹,安知其俗之不可醫(yī)哉"的"使"
C."其果何者為之原歟"的"果"
D."且如氣口脈盛,則知傷食"的"且如"
E."今執(zhí)途之人而問之日:一瓢先生非名醫(yī)乎"的"今"
A."若元?dú)獠粋?,雖病甚不死,元?dú)饣騻?,雖病輕亦死"的"或"
B."士俗坐無竹耳,使有竹,安知其俗之不可醫(yī)哉"的"使"
C."其果何者為之原歟"的"果"
D."且如氣口脈盛,則知傷食"的"且如"
E."今執(zhí)途之人而問之日:一瓢先生非名醫(yī)乎"的"今"
A."然新秋之涼,方以卻暑也"的"卻"
B."而醫(yī)之所病,病道少"的"病"
C."圣上喟然而稱日:朕甚閔焉"的"閔"
D."至秦患之,乃燔滅文章"的"患"
E."私自虞,與二子訣"的"虞"
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在"天子居總章左個(gè),乘戎路,駕白駱"中,"駱"之義為()
在"用九數(shù),飲于白后之井"中,"白"之義為()
在"成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)之束之謂占"中,"數(shù)"之義為()
在"天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣"中,"陳"之義為()
在"道有變動,故曰爻;爻有等,故曰物"中,"物"之義為()
在"螻蟈鳴,丘蚓出,玉菩生,苦菜秀"中,"秀"之義為()
在"允釐百工,庶績咸熙"中,"百工"是指()
在"吐氣者施,食氣者化"中,"施"之義為()
在"火上蕁,水下流,故鳥飛而高,魚動而下"中,"蕁"之義為()
在"知周乎萬物而道濟(jì)天下,故不過"中,"過"之義為()