A.動(dòng)機(jī)與目的辯證統(tǒng)一
B.動(dòng)機(jī)與手段的辯證統(tǒng)一
C.動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一
D.目的與效果的辯證統(tǒng)一
E.手段與效果的辯證統(tǒng)一
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A.是否有利于患者疾病的緩解和康復(fù)
B.是否有利于人類生存環(huán)境的保護(hù)和改善
C.是否有利于優(yōu)生和人群的健康、長壽
D.是否有利于醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和社會進(jìn)步
E.是否有利于老齡社會的早日到來
A.它包括社會評價(jià)和自我評價(jià)
B.社會評價(jià)是指病人、社會其他成員對醫(yī)務(wù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生保健單位的評價(jià)
C.自我評價(jià)是指醫(yī)務(wù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生保健單位對自身的評價(jià)
D.它是改善醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的有力武器
E.它評價(jià)醫(yī)務(wù)人員、醫(yī)療衛(wèi)生保健單位行為的社會經(jīng)濟(jì)價(jià)值
A.它依據(jù)社會道德的原則和規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn)
B.它只對醫(yī)務(wù)人員的行為和活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)
C.它是改善社會道德風(fēng)尚的有力武器
D.它是醫(yī)務(wù)人員醫(yī)學(xué)道德品質(zhì)形成的重要手段
E.它僅有社會評價(jià)的方式
A.堅(jiān)持自覺
B.面向未來
C.有的放矢
D.持之以恒
E.追求慎獨(dú)
A.學(xué)習(xí)醫(yī)德理論知識
B.向醫(yī)德的榜樣人物學(xué)習(xí)
C.堅(jiān)持醫(yī)療衛(wèi)生保健實(shí)踐
D.積極參加社會活動(dòng)
E.閉門自省
A.深化醫(yī)學(xué)道德教育
B.提高醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)學(xué)道德境界
C.促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)的人際關(guān)系和諧
D.杜絕醫(yī)患之間的糾紛
E.促進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)形成良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)
A.被動(dòng)安樂
B.主動(dòng)安樂死
C.自愿安樂死
D.非自愿安樂死
E.自殺安樂死
A.開展器官移植
B.節(jié)約衛(wèi)生資源
C.減輕腦死亡者家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)
D.減輕腦死亡者家屬的心理負(fù)擔(dān)
E.維護(hù)腦死亡者的尊嚴(yán)和更科學(xué)地確定死亡
A.出現(xiàn)不可逆性昏迷
B.自主的肌肉運(yùn)動(dòng)和自主呼吸消失
C.心臟停止跳動(dòng)
D.誘導(dǎo)反射缺失
E.腦電圖平直
A.以最真摯、親切、慈愛的態(tài)度對待臨終病人
B.寬容大度，滿足臨終病人的所有要求
C.尊重和維護(hù)臨終病人的利益和權(quán)利
D.關(guān)心和體貼臨終病人的家屬
E.要像對待其他可治愈的病人一樣，平等對侍臨終病人
最新試題
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中，最具有說服力的是（）
體現(xiàn)醫(yī)學(xué)目的原則的是（）
在臨床醫(yī)學(xué)研究前，對無行為能力的病人要獲得他家屬的同意，這屬于（）
由生物醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)為生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式，要求臨床醫(yī)師（）
上述關(guān)于執(zhí)行腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的倫理意義的提法中，最易引發(fā)爭議的是（）
奠定位薩里的醫(yī)學(xué)地位的文獻(xiàn)（）
為克服市場經(jīng)濟(jì)對醫(yī)學(xué)服務(wù)產(chǎn)生的負(fù)面影響，要求臨床醫(yī)師（）
違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則（）
生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的基本觀點(diǎn)是（）
體現(xiàn)公正原則的是（）