A.不得實施夫精人工授精技術(shù)
B.不得實施試管嬰兒技術(shù)
C.不得實施多胎減胎術(shù)
D.不得實施代孕技術(shù)
E.不得實施異源人工授精技術(shù)
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A.處理醫(yī)患關(guān)系的原則
B.處理醫(yī)際關(guān)系的原則
C.處理醫(yī)生與醫(yī)生關(guān)系的原則
D.處理醫(yī)生與護(hù)士關(guān)系的原則
E.處理醫(yī)生與醫(yī)技人員關(guān)系的原則
A.病人與醫(yī)師在社會地位和人格尊嚴(yán)上是平等的
B.病人雖有千差萬別,但人人享有平等的生命健康權(quán)
C.醫(yī)療公正從含義和本質(zhì)上來說具有其必然性與合理性
D.病人處于弱勢地位,理應(yīng)得到醫(yī)學(xué)所給予的公正的關(guān)懷
E.在現(xiàn)代社會中,每一個患者都應(yīng)該享有平等的醫(yī)療保健權(quán)
A.技術(shù)操作和服務(wù)態(tài)度
B.技術(shù)方面和法律方面
C.法律方面和倫理方面
D.處理醫(yī)者和患者的矛盾
E.技術(shù)方面和非技術(shù)方面
A.提高醫(yī)德認(rèn)識
B.培養(yǎng)醫(yī)德情感
C.鍛煉醫(yī)德意志
D.樹立醫(yī)德信念
E.養(yǎng)成良好的醫(yī)德習(xí)慣
A.內(nèi)心信念
B.社會輿論
C.傳統(tǒng)習(xí)俗
D.以上都是
E.以上都不是
A.樹立正確的醫(yī)德認(rèn)識,在實踐中進(jìn)行醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)
B.認(rèn)真學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)知識,進(jìn)行醫(yī)德理論修養(yǎng)
C.在醫(yī)療實踐中以醫(yī)德原則和規(guī)范要求自己,進(jìn)行認(rèn)知修養(yǎng)
D.學(xué)習(xí)國家醫(yī)療體制改革文件,進(jìn)行衛(wèi)生政策修養(yǎng)
E.以正確的醫(yī)德思想克服舊的道德觀念的影響,進(jìn)行醫(yī)德信念修養(yǎng)
A.李時珍
B.陳實功
C.孫思邈
D.張仲景
E.華佗
A.為病家謀利益
B.強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)是藝術(shù)
C.強(qiáng)調(diào)醫(yī)生品德修養(yǎng)
D.強(qiáng)調(diào)尊重同道
E.為病家保密
A.救死扶傷、一視同仁的道德準(zhǔn)則
B.仁愛救人、赤誠濟(jì)世的事業(yè)準(zhǔn)則
C.清廉正直、不圖錢財?shù)牡赖缕焚|(zhì)
D.認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的服務(wù)態(tài)度
E.不畏權(quán)貴、忠于醫(yī)業(yè)的獻(xiàn)身精神
A.道德是醫(yī)學(xué)的本質(zhì)特征
B.道德是醫(yī)學(xué)活動中的一般現(xiàn)象
C.道德是醫(yī)學(xué)的非本質(zhì)要求
D.道德是醫(yī)學(xué)的個別性質(zhì)
E.道德是個別醫(yī)務(wù)人員的追求
最新試題
病人家屬稱本案是"拿病人作試驗"并告上法庭,理由如下,但其真實的思想是()
關(guān)于研究者應(yīng)否受到譴責(zé),下列說法中正確的是()
對未成年人能否做人體實驗,下列說法正確的是()
護(hù)理對象的什么權(quán)益被侵犯()
首先進(jìn)行的康復(fù)醫(yī)療活動是()
下面說法,哪一點是錯誤的()
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護(hù)人的請求,其理由是:醫(yī)療行為必須體現(xiàn)()
某教授能為病人很快確診的根本原因是()
關(guān)于醫(yī)生對此人體實驗的責(zé)任,下列說法錯誤的是()
在本案例中,下面說法除外哪一點都是對的()