A.較高水平
B.中等水平
C.較低水平
D.不一定
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A.字面的理解
B.解釋的理解
C.批判性的理解
D.創(chuàng)造性的理解
A.類化
B.恢復
C.分化
D.強化
A.桑代克
B.馬斯洛
C.賈德
D.弗洛伊德
A.恢復
B.消退
C.類化
D.分化
A.常態(tài)分布
B.離散分布
C.正態(tài)分布
D.偏態(tài)分布
A.熱愛學生,期望學生健康成長
B.觀察敏銳,善于了解學生
C.思維靈活,注意客觀分析
D.意志堅定,善于支配感情
A.發(fā)現(xiàn)學習
B.接受學習
C.機械學習
D.轉化學習
A.原始強化
B.替代強化
C.次級強化
D.自我強化
A.消極型非正式群體
B.正面型非正式群體
C.中間型非正式群體
D.破壞型非正式群體
A.質的變化
B.大小的變化
C.量的變化
D.功能的變化
最新試題
在歷史上持“環(huán)境決定論”觀點的人物是()。
要適應人的身心發(fā)展的順序性,教育必須做到()。
“記憶術”很多,比如《二十四節(jié)氣歌》:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術。
教育教學中搞“一刀切”、“齊步走”,沒有違背了個體身心發(fā)展的()。
奧蘇貝爾認為學生的成就動機主要由三種內驅力組成,即()的內驅力、()的內驅力和附屬的內驅力。
布魯納認為學習的本質不是被動地形成刺激一反應的聯(lián)結,而是主動地形成()。
對影響人的諸多因素敘述不正確的一項是()。
學生對閱讀技能的掌握有助于提高寫作技能,這是技能的()遷移。
認為人的性本能是推動人的發(fā)展的最根本動因的學者是()。
把教育看作是人對人的主體間靈肉交流活動(尤其是老一代對年輕一代)的現(xiàn)代思想家是()。