A.護(hù)理道德是一種社會意識形態(tài)
B.護(hù)理科學(xué)發(fā)展的快慢對護(hù)理道德影響不大
C.護(hù)理道德是一種職業(yè)道德
D.護(hù)理道德受一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約
E.護(hù)理道德受社會道德的制約
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A.政策研究功能
B.咨詢服務(wù)功能
C.教育培訓(xùn)功能
D.審查監(jiān)督功能
E.代理功能
A.公平公正原則
B.生命價值原則
C.優(yōu)先原則
D.效益原則
E.不傷害原則
A.醫(yī)生有決定如何用藥權(quán)
B.醫(yī)生有用藥決定權(quán),患者的要求是無道理的
C.醫(yī)生應(yīng)向患者解釋為何使用新型抗生素,若患者不同意應(yīng)考慮患者的要求
D.當(dāng)醫(yī)生的權(quán)利與患者的權(quán)利發(fā)生沖突時,必須絕對服從患者的要求
E.在治療過程中,患者有拒絕治療權(quán),醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給患者換藥
A.平等的醫(yī)療權(quán)
B.保密權(quán)
C.隱私權(quán)
D.知情同意權(quán)
E.獲得信息權(quán)
A.周密謹(jǐn)慎
B.謹(jǐn)小慎微
C.認(rèn)真負(fù)責(zé)
D.全神貫注
E.瞻前顧后
A.努力使患者受益
B.關(guān)心患者的客觀利益和主觀利益
C.選擇受益最大,傷害最小的行動方案
D.努力預(yù)防或減少難以避免的傷害
E.把患者的利益看得高于一切
A.道家
B.儒家
C.法家
D.墨家
E.儒家和道家
A.科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的力量是無窮的
B.道德在科學(xué)技術(shù)進(jìn)步面前是無能為力的
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)發(fā)展需要醫(yī)學(xué)道德把關(guān)
D.醫(yī)學(xué)道德制約了醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展
E.基因科學(xué)的發(fā)展是解決人類全部健康問題的根本
A.專業(yè)技能素質(zhì)和人文素質(zhì)
B.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和人文素質(zhì)
C.專業(yè)技能素質(zhì)和醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)
D.醫(yī)學(xué)理論素質(zhì)和醫(yī)學(xué)技能素質(zhì)
E.醫(yī)學(xué)道德素質(zhì)和醫(yī)學(xué)法學(xué)素質(zhì)
A.心肺死亡
B.腦死亡
C.心肺與腦死亡
D.深度昏迷
E.呼吸停止標(biāo)準(zhǔn)
最新試題
在使用藥物進(jìn)行治療的過程中,醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
對醫(yī)師是"仁者"最準(zhǔn)確的理解是()
患者林某,男,46歲,因雙側(cè)扁桃體反復(fù)感染伴化膿發(fā)熱到某醫(yī)院就診。醫(yī)生考慮病情給他開了價格昂貴的新型抗生素,患者根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)狀況要求改用平時常用的較便宜而有效的清熱解毒的中藥或青霉素。對此案進(jìn)行倫理學(xué)分析,正確的是()。
當(dāng)醫(yī)療資源的微觀分配發(fā)生矛盾時,應(yīng)優(yōu)先把有限的衛(wèi)生資源分配給()。
某醫(yī)療輔助生殖技術(shù)機(jī)構(gòu)在沒有通知某當(dāng)事人的情況下,將其冷凍保存精子為一患者提供了人工授精技術(shù),該機(jī)構(gòu)違背了哪項倫理原則()。
體現(xiàn)醫(yī)師克已美德的做法是()。
醫(yī)院倫理委員會功能哪項除外()。
下列關(guān)于護(hù)理道德本質(zhì)的描述不正確的是()。
我國提倡通過何種途徑獲得供體移植器官()。
該案例中的醫(yī)患關(guān)系模式是()。