A、世界貿(mào)易中心
B、西爾斯大廈
C、克萊斯勒大廈
D、帝國大廈
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A.黑格爾
B.康德
C.萊辛
D.席勒
A.禮樂相濟(jì)
B.文質(zhì)彬彬
C.盡善盡美
D.繪事后素
A.顧愷之
B.謝赫
C.張僧繇
D.陸探微
A、藝術(shù)欣賞具有主體性
B、藝術(shù)創(chuàng)作具有主體性
C、藝術(shù)作品具有主體性
D、藝術(shù)題材具有主體性
A.藝術(shù)生產(chǎn)
B.藝術(shù)科學(xué)
C.藝術(shù)哲學(xué)
D.藝術(shù)體系
A.美是和諧
B.美是對立統(tǒng)一
C.美是生活
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.十三陵
B.天壇
C.故宮
D.太廟
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.悉尼歌劇院
D.林肯紀(jì)念堂
A、密斯
B、柯布西埃
C、格羅彼烏斯
D、邁耶
A.羅可可式
B.哥特式
C.巴洛克式
D.新古典主義
最新試題
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
()是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動。
簡述玉雕中的俏色。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團(tuán)的樣板。
民俗學(xué)認(rèn)為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的(),這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中,其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題,另一大部分是有關(guān)社會的議題。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強(qiáng)()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點(diǎn),重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。