A.文化區(qū)域
B.文化邊際
C.文化中心
D.文化圈
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A.價(jià)值整合
B.規(guī)范整合
C.結(jié)構(gòu)整合
D.行動(dòng)整合
A.文化特質(zhì)
B.文化邊際
C.文化集叢
D.文化模式
A.文化特質(zhì)
B.非物質(zhì)文化
C.物質(zhì)文化
D.文化集叢
A.日本
B.中國(guó)
C.俄國(guó)
D.德國(guó)
A.多元性
B.共享性
C.人為創(chuàng)造性
D.象征性
A.后發(fā)外生型
B.早發(fā)外生型
C.早發(fā)內(nèi)生型
D.后發(fā)內(nèi)生型
A.文化差異
B.文化震驚
C.文化自覺(jué)
D.文化墮距
A.局部社會(huì)變遷
B.計(jì)劃性社會(huì)變遷
C.自發(fā)性社會(huì)變遷
D.整體社會(huì)變遷
最新試題
從布勞和鄧肯開辟社會(huì)分層研究以來(lái),家庭如何影響人們的教育獲得成為了教育不平等社會(huì)學(xué)的研究主題。
人最基本的需要,包括人的主要需要,如對(duì)食品、衣服、居住、喝水的需要等,以下屬于人基本需要的是()。
文化差異論認(rèn)為,低階層子女的學(xué)業(yè)成就受挫折的原因在于文化被剝奪,主導(dǎo)文化環(huán)境不利于他們智力發(fā)展和學(xué)業(yè)成功。
社會(huì)發(fā)展是一個(gè)綜合性的社會(huì)工程,()在其中起到基礎(chǔ)和領(lǐng)先的作用,但決不是經(jīng)濟(jì)上去了,其他社會(huì)發(fā)展項(xiàng)目也自然而然地上去了。
社區(qū)研究的區(qū)位學(xué)理論是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家帕克借用()的概念解釋社區(qū)中的各因素相互關(guān)系而提出的人文區(qū)位學(xué)。
現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的兩大特征是:各門科學(xué)互相滲透性的增長(zhǎng)和()不斷擴(kuò)大。
()是人們行為的規(guī)范、做事的方法、行動(dòng)的藍(lán)圖。包括習(xí)俗、禁忌、法律、道德。
運(yùn)用系統(tǒng)論分析學(xué)校社會(huì)組織的是以帕森斯為代表的()。
許多社會(huì)學(xué)家把教育過(guò)程看成是人的社會(huì)化過(guò)程,因?yàn)樯鐣?huì)化常常是在一定的民族和國(guó)家的教育制度中進(jìn)行的。
人類群體生活是建立在物質(zhì)資料生產(chǎn)的基礎(chǔ)上。