單項(xiàng)選擇題春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的現(xiàn)實(shí)政治的自然趨勢(shì)不包括（）？

A、尊君權(quán)
B、尊軍權(quán)
C、重法治
D、禁私學(xué)


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1.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)于王道和霸道的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）？

A、霸道是在秦朝末期產(chǎn)生
B、王道指的是以仁義治理天下
C、霸道指的是以武力、刑法、權(quán)勢(shì)統(tǒng)治天下
D、王道是儒家的政治主張

2.單項(xiàng)選擇題關(guān)于法家說(shuō)法不正確的是：（）

A.君主集權(quán)、農(nóng)民束縛更深
B.霸道
C.在齊或三晉盛行
D.從君主或者國(guó)家的角度出發(fā)

3.單項(xiàng)選擇題重法者以誰(shuí)為宗（）。

A、商鞅
B、申不害
C、秦始皇
D、周公

4.單項(xiàng)選擇題儒家是以（）方式進(jìn)入法家體系的。

A、術(shù)
B、法
C、勢(shì)
D、治

5.單項(xiàng)選擇題法家學(xué)說(shuō)，在那一帶比較盛行（）。

A、宋
B、楚
C、齊
D、趙

6.單項(xiàng)選擇題下列對(duì)法家思想“法”的理解正確的是（）？

A、法為臣下所遵之憲令
B、法就是規(guī)則
C、法就是健全的法制
D、以上說(shuō)法都正確

7.單項(xiàng)選擇題以下屬于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期現(xiàn)實(shí)政治的自然趨勢(shì)是（）？

A、尊君權(quán)
B、重法治
C、禁私學(xué)
D、以上都屬于

8.單項(xiàng)選擇題墨子認(rèn)為要使用什么辦法使人能夠交相愛(ài)（）？

A、種種獎(jiǎng)勵(lì)
B、種種懲罰
C、種種鼓勵(lì)
D、種種制裁

9.單項(xiàng)選擇題墨家認(rèn)為人應(yīng)該怎樣以求富庶（）。

A、犧牲一切
B、學(xué)業(yè)有成
C、事業(yè)有成
D、大丈夫

10.單項(xiàng)選擇題關(guān)于墨子思想下列說(shuō)法不正確的是（）。

A、人性為素絲
B、用制裁是人交相愛(ài)
C、上帝鬼神能“賞善罰惡”
D、鬼神是不存在的

最新試題

墨子的尚賢主張與儒家有相通之處，最終目的都在于成就君子事業(yè)，以德化民。（）

題型：判斷題

桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括（）。

題型：多項(xiàng)選擇題

秦帝國(guó)的滅亡使法家無(wú)法成為專(zhuān)制國(guó)家的正統(tǒng)思想，并喪失了對(duì)秦漢以后中國(guó)政治的影響力。（）

題型：判斷題

對(duì)于如何實(shí)行仁政，孟子提出了（）的具體主張。

題型：多項(xiàng)選擇題

朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）

題型：判斷題

葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

題型：判斷題

百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）

題型：判斷題

為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。

題型：多項(xiàng)選擇題

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題