單項選擇題中國古代某思想家說：“求諸心而得，雖其言之非出于孔子者，亦不敢以為非也；求諸心而不得，雖其言之出于孔子者，亦不敢以為是也?！痹撍枷爰沂牵ǎ?/strong>

A.董仲舒
B.朱熹
C.王陽明
D.李贄


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

2.單項選擇題宋以前，孟子的地位一直隱而不顯，其地位甚至不及顏回。宋代，一場聲勢浩大的孟子升格運動展開。朱熹把《孟子》與《論語》并列，《孟子》躋身于“四書”，成為了士人必讀的官方教科書。宋代孟子地位提高的根本原因是（）

A.孟子在儒學(xué)的發(fā)展進程中發(fā)揮了至關(guān)重要的歷史作用
B.孟子的思想與宋儒的政治和理論訴求有諸多契合之處
C.孟子和宋儒都面臨來自道家、佛教等各家的嚴峻挑戰(zhàn)
D.朱熹欲借孟子思想完善自己的學(xué)說體系提高學(xué)術(shù)休養(yǎng)

4.單項選擇題蘇格拉底認為：未經(jīng)理性審慎的生活是沒有價值的，一個人只有真正的認識了自己，才能實現(xiàn)自己的本性，完成自己的使命，成為一個有德性的人。下列言論與上述關(guān)于“人”的品質(zhì)的觀點相似的是（）

A.“人是萬物的尺度”
B.“知是行之始，行是知之成”
C.“真正高貴并非無成，而是自為的”
D.“神圣的種子不落在家庭里，而落在個人身上”

5.單項選擇題唐朝禪宗大師惠能有一首偈詩：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”下列與該詩思想一致的是（）

A.慎思明辨，格物致知
B.存天理，滅人欲
C.為天地立心，為生民立命
D.心外無物，心外無理

7.單項選擇題南宋葉適認為“理學(xué)既無功利，則道義者乃無用之虛語”，強調(diào)“物之所在，道則在焉”，并主張“通商惠工，以國家之力扶持商賈，流通貨幣”。材料反映的核心思想是（）

A.以“功利之學(xué)”反對理學(xué)空談
B.工商業(yè)是國家經(jīng)濟的根本
C.主張國家扶植商品經(jīng)濟的發(fā)展
D.用道家思想管理國家經(jīng)濟

8.單項選擇題“今，生不能致其愛敬，死以奢侈相高，雖無哀戚之心，而厚葬重幣者則稱以為孝，顯名立于世，光榮著于俗，故黎民相慕效，至于發(fā)屋賣業(yè)?！鄙鲜鑫鳚h時期厚葬風(fēng)氣尤甚的重要原因是（）

A.西漢諸侯王富可敵國致奢靡攀比
B.西漢統(tǒng)治者的“重農(nóng)抑商”政策
C.土地私有制盛行導(dǎo)致的兼并惡果
D.當時主流文化及選官制度的影響