A.“屈民而伸君,屈君而伸天”
B.“穿衣吃飯,即是人倫物理”
C.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”
D.“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”
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A.戰(zhàn)國(guó)
B.西漢
C.宋代
D.晚清
A.皇權(quán)至上,法自君出
B.強(qiáng)調(diào)等級(jí)尊卑,主張同罪異罰
C.法分貴賤,因人而異
D.強(qiáng)調(diào)以禮入法,忽視個(gè)人權(quán)利
A.《西游記》
B.《水滸傳》
C.《三國(guó)演義》
D.《儒林外史》
A.程灝
B.朱熹
C.陸九淵
D.王陽(yáng)明
A.周敦頤率先提出復(fù)興儒學(xué)
B.周敦頤突破漢唐儒學(xué)的束縛
C.提倡“經(jīng)世致用”
D.批判宋明理學(xué)脫離實(shí)際
A.有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花
B.肯信良知原不昧,從他外物豈能攖
C.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春
D.問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
A.孔孟儒學(xué)
B.董仲舒新儒學(xué)
C.宋明理學(xué)
D.李贄思想
A.孔子
B.董仲舒
C.朱熹
D.王陽(yáng)明
A.民族政權(quán)并立有利于文化交流
B.儒學(xué)哲理化推動(dòng)科學(xué)體系構(gòu)建
C.印刷術(shù)發(fā)展促進(jìn)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步
D.宋元時(shí)期中國(guó)科技處于巔峰期
A.儒家思想的法典化
B.法家思想的具體化
C.道家思想的合理性
D.君主專制的必要性
最新試題
黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主,君為客?!保ǎ?/p>
韓非法、術(shù)、勢(shì)兼用的主張中,術(shù)指的是()。
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物,申不害認(rèn)為()對(duì)于君主專制統(tǒng)治最為重要。
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
王陽(yáng)明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()
對(duì)于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
“貴民”與民本是孟子仁政思想的核心原則。()
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性,構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó),形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。()
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。