宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復得兔，兔不可得，而身為宋國笑。從哲學的角度看，宋人的錯誤在于（）。
①把事物之間的偶然聯(lián)系當作必然聯(lián)系
②把事物之間的間接聯(lián)系當作直接聯(lián)系
③把狹隘的經驗上升為普遍的規(guī)律
④把自在事物的聯(lián)系當作人為事物的聯(lián)系

幾年前，加入歐元區(qū)曾被東歐國家當做解決債務憂慮的靈丹妙藥，一份泄露的國際貨幣基金組織報告甚至建議加快進程。而今歐元由于債務危機而遇到麻煩，現(xiàn)在這些國家擔心，貨幣聯(lián)盟這個緊箍咒會使正在恢復的歐洲經濟雪上加霜。這從哲學角度啟示人們要（）。
①一分為二的看問題，防止片面性
②根據(jù)自身需要，建立有利的具體聯(lián)系
③遵循客觀規(guī)律，創(chuàng)造條件趨利避害
④從實際出發(fā)，實現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一

國泰民安歷來是中國人的社會理想，而要長治久安就必須居安思危，因為“思所以危則安”。下列與“居安思危”“思所以危則安”意思一致的有（）。
①時過于期，否終則泰
②物或損之而益，或益之而損
③聞道有先后，術業(yè)有專攻
④大勇若怯，大智若愚

近期，美國科學家首次通過實驗證明，可以在活的生物體體內對血液干細胞進行基因修改，讓其變成“癌癥殺手”--T細胞，使用該方法治療人類黑色素瘤的治愈率高達40%。這說明（）。
①發(fā)揮主觀能動性，人可以創(chuàng)造有利于實踐的具體聯(lián)系
②人的實踐活動不能改變事物的固有聯(lián)系
③事物的聯(lián)系隨條件的改變而改變
④事物價值的轉換取決于人的實踐活動有無目的性

由于過度捕撈，無數(shù)的魚類物種處在永遠消失的邊緣，為了緩解這種嚴峻的形勢，圈養(yǎng)繁殖（利用人工手段在保護的環(huán)境中繁殖生物）經常被利用。但圈養(yǎng)的魚會迅速失去遺傳多樣性，而遺傳多樣性正是魚類在野生環(huán)境中適應并生存所需要的，這一現(xiàn)象說明（）。
①事物的聯(lián)系是普遍的
②任何事物之間都存在著聯(lián)系
③人為聯(lián)系仍然是客觀的
④辯證法是關于普遍聯(lián)系的科學

一位會移山大法的大師曾說道：這世上根本就沒有移山大法，唯一能夠移動山的方法就是：山不過來，我就過去。“山不過來，我就過去”的移山方法（）。
①蘊含著可貴的創(chuàng)新思維
②實質是一種主觀唯心主義式的欺騙
③包含著辯證的思維方法
④啟示我們主觀能動性能夠決定成功

食品添加劑的使用豐富了人們對飲食的需求。但是，使用時要嚴格控制其添加量，因為食品添加劑超過一定劑量時會顯現(xiàn)其對人的毒害性。材料體現(xiàn)的哲理有（）。
①主要矛盾對事物的發(fā)展起決定作用，要集中力量解決主要矛盾
②矛盾雙方是相互依賴相互聯(lián)結的，要善于全面分析和處理矛盾
③全局和部分是相互制約的，要學會處理好關系全局的決定因素
④量變和質變是對立統(tǒng)一的，要注意把握事物量的變化