A.日本能劇
B.印度梵劇
C.歐洲宗教劇
D.古希臘戲劇
E.中國戲曲
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.印章
B.宣紙
C.絹帛
D.墨
E.毛筆
A.蓺
B.執(zhí)
C.兿
D.埶
E.藝
A.《第六病室》
B.《復(fù)活》
C.《安娜•卡列尼娜》
D.《戰(zhàn)爭與和平》
E.《死魂靈》
A.巫師編造的神怪故事
B.對變幻莫測的大自然的恐懼
C.祈禱某種神秘力量能征服大自然
D.遠古人類對祖先的崇拜
E.口頭留傳下來的歷史
A.理解
B.聯(lián)想
C.情感
D.注意
E.感知
A.古典派
B.抽象派
C.野獸派
D.印象派
A.音樂
B.繪畫
C.文字
D.舞蹈
A.5次
B.7次
C.1次
D.3次
A.冰肌玉骨
B.傲霜斗雪
C.虛心堅毅
D.清雅幽香
A.巫術(shù)說
B.模仿說
C.游戲說
D.表現(xiàn)說
最新試題
簡述玉雕中的俏色。
簡述專家與雅人的區(qū)別。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
設(shè)計的首要任務(wù)是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設(shè)計構(gòu)思或設(shè)計創(chuàng)意。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
在審美教育分類中,()融入學(xué)校教育體系,是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機組成部分,是“五育”之一。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
以“顏料”為例,簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。