A.古根漢姆藝術(shù)館
B.蓬皮杜藝術(shù)文化中心
C.悉尼歌劇院
D.流水別墅
E.朗香教堂
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A.林黛玉
B.焦大
C.賈寶玉
D.薛寶釵
E.王熙鳳
A.《蒙娜麗莎》
B.《擲鐵餅者》
C.《薩莫德拉克的勝利女神》
D.《命運三女神》
E.《斷臂維納斯》
A.化學
B.聲學
C.生物學
D.光學
E.電學
A.金院本
B.宋雜劇
C.參軍戲
D.諸宮調(diào)
E.元雜劇
A.遠上寒山石徑斜,白云深處有人家
B.沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴
C.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天
D.窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船
E.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來
A.舞臺布景一景多用
B.角色行當一行多用
C.表演動作一式多用
D.服飾臉譜一服多用
E.聲腔音樂一曲多用
A.是遠古人類記事的符號
B.對動植物形象的概括和提煉
C.沒有任何意義的刻劃
D.是相互交流信息的信號
E.與遠古的圖騰崇拜有關
A.蓮花
B.蘭花
C.竹子
D.梅花
E.桂花
A.范寬
B.董源
C.荊浩
D.關仝
E.巨然
A.書法
B.舞蹈
C.雕塑
D.繪畫
E.攝影
最新試題
民俗學認為,非遺不是()的,而是由“事”“事中之物”和“事后之物”共同構(gòu)成的。
簡述玉雕中的俏色。
設計的首要任務是(),受功能和用戶需求的牽引,完成其設計構(gòu)思或設計創(chuàng)意。
()是20世紀20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導藝術(shù)中的()。
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學,并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。
()為社會人群提供審美課程或藝術(shù)體驗活動,寓教于樂,是終生教育、公共文化服務或文化旅游產(chǎn)業(yè)的一部分。