A.1951年《關(guān)于改革學(xué)制的決定》中提出把工農(nóng)群眾的業(yè)余教育納入學(xué)制系統(tǒng)
B.1995年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度
C.2001年《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》中提出小學(xué)成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)實(shí)行等級(jí)制
D.1993年《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中確定了我國(guó)教育發(fā)展的總目標(biāo)是“兩基”“兩全”“兩重”
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A.強(qiáng)制性表現(xiàn)為國(guó)家要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利,這是國(guó)家意志的體現(xiàn)
B.義務(wù)教育的基礎(chǔ)性意味著要接受基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法和基本態(tài)度等方面的教育
C.基礎(chǔ)性體現(xiàn)了這種教育是素質(zhì)教育,不是應(yīng)試教育
D.義務(wù)教育對(duì)象是全社會(huì)范圍內(nèi)的適齡兒童,不分民族、種族、社會(huì)地位和貧富貴賤,不分男女性別體現(xiàn)了義務(wù)教育的免費(fèi)性
A.現(xiàn)代學(xué)制就是現(xiàn)代教育制度,而不是僅指學(xué)校教育制度
B.政治制度直接決定著學(xué)校教育制度
C.教育制度包括教育行政制度和學(xué)校教育制度
D.癸卯學(xué)制是我國(guó)近代第一個(gè)頒布的學(xué)制
A.狹義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和
B.選修課程體現(xiàn)了國(guó)家或?qū)W校對(duì)學(xué)生所學(xué)課程的共同要求
C.我國(guó)古代的“六藝”、古希臘的“三藝”都可以說(shuō)是最早的經(jīng)驗(yàn)課程
D.校本課程采取“實(shí)踐—評(píng)估—開(kāi)發(fā)”的課程開(kāi)發(fā)模式
A.我國(guó)第八次課程改革的價(jià)值取向是為了中華民族的復(fù)興,為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展
B.當(dāng)代世界課程改革的趨勢(shì)在課程政策上,謀求必修課程開(kāi)發(fā)與選修課程開(kāi)發(fā)的統(tǒng)一
C.新課程確立新的教師觀,從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來(lái)看,要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放的教師
D.義務(wù)教育課程改革中,新課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)之一是進(jìn)一步加強(qiáng)“雙基”的同時(shí),更加突出了學(xué)生能力的培養(yǎng)
A.綜合實(shí)踐活動(dòng)是國(guó)家義務(wù)教育和普通高中課程方案規(guī)定的必修課程
B.綜合實(shí)踐活動(dòng)是2017年我國(guó)新課程改革中設(shè)置的一門(mén)新課程
C.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施以教材為主要載體,按照相對(duì)固定的內(nèi)容體系進(jìn)行教學(xué)
D.綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)放性強(qiáng)調(diào)學(xué)生親身經(jīng)歷各項(xiàng)活動(dòng)
A.按課程的呈現(xiàn)方式不同,可以把課程分為顯性課程和隱性課程
B.兒童從經(jīng)驗(yàn)課程中獲得的知識(shí)缺乏系統(tǒng)性和連貫性
C.分科課程比較容易貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和實(shí)際生活
D.地方課程既可以安排必修課,也可以開(kāi)設(shè)選修課
A.教材是課程資源的的核心和主要組成部分
B.教材是最常見(jiàn)的素材性課程資源
C.社會(huì)層面可利用的課程資源范圍極為廣泛
D.學(xué)生是最重要的課程資源,還是課程實(shí)施的首要的基本條件資源
A.當(dāng)代課程改革越來(lái)越傾向于采取社會(huì)問(wèn)題取向的課程組織方式
B.序列組織強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者從已知到未知,從具體到抽象
C.邏輯順序的基本標(biāo)準(zhǔn)是“整合性”,包括學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)生活的整合
D.當(dāng)代課程改革越來(lái)越傾向于把垂直組織和水平組織統(tǒng)一起來(lái)
A.課程結(jié)構(gòu)實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校課程的三級(jí)管理模式
B.新課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容中,初中階段積極試行學(xué)分制管理
C.高中所有課程均包括若干必修模塊和選修模塊
D.綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)教育
A.在我國(guó),“課程”一詞始見(jiàn)于唐朝朱熹的著作《朱子全書(shū)》
B.孔穎達(dá)的著作《毛詩(shī)正義》中提到的“課程”是指功課及其進(jìn)程
C.在西方,“課程”一詞最早出現(xiàn)在英國(guó)教育家斯賓塞《什么知識(shí)最有價(jià)值?》一文中
D.廣義的課程是指某一門(mén)學(xué)科
最新試題
根據(jù)“耶基斯一多德森”法則,每一項(xiàng)工作任務(wù)都有其最佳的動(dòng)機(jī)水平。
教師要提高課堂問(wèn)題的層次,并不是不顧教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際水平一味增加問(wèn)題的難度。
一般認(rèn)為,教學(xué)媒體以兩種感知形態(tài)呈示優(yōu)于以單一的感知形態(tài)呈示,三種優(yōu)于兩種。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),學(xué)生的動(dòng)機(jī)如何,并不決定他們選擇什么策略。
整合化的建構(gòu)主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)與特定的教學(xué)情境相聯(lián)系。
智慧技能是指影響學(xué)生個(gè)體行動(dòng)選擇的內(nèi)部狀態(tài)傾向。
具體一隨機(jī)型風(fēng)格的學(xué)生能通過(guò)試誤法或從探素經(jīng)驗(yàn)中迅速得出結(jié)論。
學(xué)生的學(xué)習(xí)具有間接性的特點(diǎn)。
支架式教學(xué)模式也就是拋錨式教學(xué)模式。
對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)影響較大的學(xué)習(xí)理論主要是人本主義學(xué)習(xí)理論而非認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。