單項選擇題（）是藝術(shù)的生命。

A.氣質(zhì)
B.個性
C.獨創(chuàng)新


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1.單項選擇題哪個是一個不可缺少的最活躍的元素？（）

A.思想愿望
B.情感意向
C.主體意識

2.多項選擇題尊重藝術(shù)家的版權(quán)？（）

A.人們要想享受或擁有藝術(shù)作品必須向購買其他商品一樣用貨幣進行購買，這是藝術(shù)活動得以繼續(xù)進行的必需，同時也是對藝術(shù)家付出辛勤勞動的肯定。尊重藝術(shù)家的知識產(chǎn)權(quán)和版權(quán)，才能使藝術(shù)創(chuàng)作順利進行，促進藝術(shù)健康發(fā)展
B.對藝術(shù)作品知識產(chǎn)權(quán)進行保護，就是對藝術(shù)發(fā)展規(guī)律和商品交換中出現(xiàn)的各種情況做出的理性選擇
C.在藝術(shù)作品的交換過程中，在一定實力條件和時間范圍之內(nèi)，價值與價格的背離可能是相當嚴重的，一些真正的藝術(shù)作品甚至可能無人問津

3.多項選擇題藝術(shù)作品的藝術(shù)價值和商品價值（價格）之間的關(guān)系（）。

A.一般來說，藝術(shù)作品的藝術(shù)價值和價格基本是成正比的
B.從藝術(shù)本身來講，藝術(shù)作品的藝術(shù)價值與商業(yè)價格具有不同步性的特征
C.作品的商品價格和藝術(shù)價值之間的關(guān)系問題，是兩種價值評判標準。有差異就有矛盾
D.判定一件藝術(shù)作品真正具有內(nèi)在價值是因它有藝術(shù)性而不是因其有表面的商業(yè)價值和價格

4.多項選擇題資本對藝術(shù)作品的生產(chǎn)的影響（）。

A.它也影響著藝術(shù)創(chuàng)作的精神導向，對藝術(shù)創(chuàng)作有著極強的反作用，有可能使藝術(shù)家蛻變?yōu)樯唐飞a(chǎn)的附庸
B.給藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的條件，促進藝術(shù)創(chuàng)作的進行，促進藝術(shù)的繁榮
C.商品，就是凝結(jié)著一般社會勞動并用于交換的勞動產(chǎn)品。而藝術(shù)作品中凝結(jié)著藝術(shù)家的社會勞動。由此看來，藝術(shù)作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性，這就是藝術(shù)作品商品屬性的根源
D.藝術(shù)作品的商品屬性是指藝術(shù)作品實體或構(gòu)思等由于社會現(xiàn)實需要而衍生出來的經(jīng)濟價值

5.多項選擇題如何理解藝術(shù)作品具有商品屬性？（）

A.藝術(shù)作品的商品屬性是指藝術(shù)作品實體或構(gòu)思等由于社會現(xiàn)實需要而衍生出來的經(jīng)濟價值
B.商品，就是凝結(jié)著一般社會勞動并用于交換的勞動產(chǎn)品。而藝術(shù)作品中凝結(jié)著藝術(shù)家的社會勞動。由此看來，藝術(shù)作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性，這就是藝術(shù)作品商品屬性的根源
C.給藝術(shù)家提供了創(chuàng)作的條件，促進藝術(shù)創(chuàng)作的進行，促進藝術(shù)的繁榮
D.它也影響著藝術(shù)創(chuàng)作的精神導向，對藝術(shù)創(chuàng)作有著極強的反作用，有可能使藝術(shù)家蛻變?yōu)樯唐飞a(chǎn)的附庸

6.單項選擇題藝術(shù)作品的商品屬性的根源是（）。

A.藝術(shù)作品和滿足公眾生存需要的其他商品有著共性的一面
B.判定一件藝術(shù)作品真正具有內(nèi)在價值是因它有藝術(shù)性而不是因其有表面的商業(yè)價值和價格
C.藝術(shù)作品具有商品的形式與審美的形式相結(jié)合的雙重屬性

7.多項選擇題藝術(shù)美與現(xiàn)實美的關(guān)系（）

A.藝術(shù)美是人對現(xiàn)實審美認識的集中表現(xiàn)，現(xiàn)實美是第一性的，藝術(shù)美是第二性的
B.藝術(shù)美是現(xiàn)實美的反映，深化和升華，是審美創(chuàng)造
C.藝術(shù)作品中的藝術(shù)美從根本上說來源于人類的現(xiàn)實生活，來自對大自然的深切感受，是藝術(shù)家對社會生活和自然界的審美體驗和審美認識的物化形態(tài)
D.藝術(shù)來源于客觀的自然界和現(xiàn)實社會，也就是說藝術(shù)來源于生活，生活是藝術(shù)家進行創(chuàng)作的前提與基礎(chǔ)。藝術(shù)家的創(chuàng)作激情與創(chuàng)作素材都來自于現(xiàn)實生活

8.單項選擇題（）是藝術(shù)創(chuàng)作的基本功能之一，是藝術(shù)家藝術(shù)造詣的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)作品價值的最佳體現(xiàn)。

A.創(chuàng)造藝術(shù)美
B.創(chuàng)造現(xiàn)實美
C.創(chuàng)造對象美
D.創(chuàng)造目的美

10.多項選擇題美的新形式——藝術(shù)美是（）。

A.藝術(shù)美是人對現(xiàn)實審美認識的集中表現(xiàn)，它是美的高級形態(tài)，具有比現(xiàn)實美更高的審美價值，給人以更強烈的審美感受。創(chuàng)造藝術(shù)美，是藝術(shù)創(chuàng)作的基本功能之一，是藝術(shù)家藝術(shù)造詣的顯現(xiàn)，也是藝術(shù)作品價值的最佳體現(xiàn)
B.藝術(shù)美不是憑空產(chǎn)生的，也不是人們主觀意識中固有的，而是現(xiàn)實美（包括自然美與社會美）在藝術(shù)家頭腦中反映的產(chǎn)物
C.在本質(zhì)上，藝術(shù)作品是審美活動的產(chǎn)物。因為它所具有的客觀屬性——比如音樂作品中的音響效果、美術(shù)作品中的色彩——能引起人們的審美感受并因此而產(chǎn)生一系列的審美活動
D.藝術(shù)作品的審美屬性表現(xiàn)在藝術(shù)作品創(chuàng)造了美的新形式——藝術(shù)美，這是人類追求真善美的過程中孕育的智慧結(jié)晶