A.要刑無(wú)等級(jí)
B.要明法利民
C.要輕罪重罰
D.要法勝民
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A.重視法律的作用
B.主張實(shí)行極端的君主專(zhuān)制統(tǒng)治
C.主張實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策
D.用進(jìn)化論的觀(guān)點(diǎn)解釋歷史
A.非攻
B.尚賢
C.尚同
D.節(jié)用
A.物無(wú)貴賤
B.物有貴賤
C.無(wú)是無(wú)非
D.有無(wú)相兼
A.人的感官欲望
B.權(quán)勢(shì)欲望
C.生存欲望
D.社會(huì)環(huán)境的影響
A.制民之產(chǎn)
B.平均賦稅
C.保護(hù)工商業(yè)
D.禮法并用
A.禮治與正名
B.舉賢才
C.實(shí)行平均主義
D.愚民政策
A.崇尚西周以來(lái)的傳統(tǒng)文化
B.重視倫理道德的作用
C.崇尚仁義
D.以孔子為師
A.要牢記商朝滅亡的教訓(xùn)
B.要體察民情
C.要慎用刑法
D.要禮法并用
最新試題
百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn)，闡述正確的是（）。
老子的理想社會(huì)模式是（）。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子異說(shuō)興起、百家爭(zhēng)鳴的原因的原因主要在于（）。
朱熹通過(guò)論證仁義、王道原則的絕對(duì)性，構(gòu)建了一個(gè)道德理想王國(guó)，形成了與現(xiàn)實(shí)政治的對(duì)峙與張力。（）
為了達(dá)到兼相愛(ài)以治亂世的目的，墨子在政治和思想上提出了（）的主張。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
王陽(yáng)明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學(xué)作為理論基礎(chǔ)。（）
作為戰(zhàn)國(guó)法家的重要代表人物，申不害認(rèn)為（）對(duì)于君主專(zhuān)制統(tǒng)治最為重要。
柳宗元在《答劉禹錫天論書(shū)》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀(guān)點(diǎn)。（）