單項(xiàng)選擇題影片《阿凡達(dá)》用3D、數(shù)碼特技、巨型銀幕構(gòu)筑的強(qiáng)烈視聽沖擊,創(chuàng)造了數(shù)十億的票房收入,開創(chuàng)了全球電影業(yè)的新紀(jì)元。這主要表明()

A.大眾傳媒是文化傳播的主要手段
B.科技進(jìn)步推動(dòng)文化發(fā)展
C.文化創(chuàng)新要立足社會(huì)實(shí)踐
D.文化創(chuàng)新要博采眾長(zhǎng)


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2.單項(xiàng)選擇題據(jù)20世紀(jì)50年代調(diào)查,中國共有367個(gè)戲曲劇種。但由于現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,社會(huì)結(jié)構(gòu)和人們生活環(huán)境的改變,使得以方言為重要特征的地方戲曲劇種,50多年中已消亡了100余種。這告訴我們()

A.發(fā)展文化必須創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段
B.發(fā)展文化必須弘揚(yáng)主旋律
C.必須把地方戲曲作為文化產(chǎn)業(yè)來抓
D.國家應(yīng)成為文化創(chuàng)造的主體

3.單項(xiàng)選擇題對(duì)“前賢”的文章,杜甫主張既要兼取眾長(zhǎng),加以繼承,又要區(qū)別真?zhèn)危磳?duì)一味因襲。這對(duì)我們進(jìn)行創(chuàng)新的啟示是()

A.親自實(shí)踐是創(chuàng)新的根本途徑
B.人民群眾是創(chuàng)新的主力軍
C.創(chuàng)新是繼承與發(fā)展的統(tǒng)一
D.科技是創(chuàng)新的重要工具

7.單項(xiàng)選擇題30年前,《光明日?qǐng)?bào)》一篇題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的文章,引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的全國性大討論,繼而拉開了中國改革開放的序幕。這說明()

A.文化創(chuàng)新推動(dòng)了實(shí)踐的創(chuàng)新
B.思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革
C.生產(chǎn)力的發(fā)展是文化發(fā)展的前提
D.先進(jìn)的文化來源于先進(jìn)的實(shí)踐

8.單項(xiàng)選擇題新中國成立之初,毛澤東同志曾指出:“在自然科學(xué)方面,我們要做獨(dú)創(chuàng)的努力,并且要用外國的科學(xué)知識(shí)和方法整理中國的科學(xué)遺產(chǎn),直到形成自己的學(xué)派?!边@對(duì)我們的啟示主要是:文化創(chuàng)新()

A.要面向世界,博采眾長(zhǎng)
B.要全面繼承,革故鼎新
C.要敢于否定自己的科學(xué)遺產(chǎn)
D.關(guān)鍵是運(yùn)用外國的科學(xué)知識(shí)和方法

9.單項(xiàng)選擇題2009年12月,山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng);2010年3月,又開展了“誦讀經(jīng)典,愛我中華”活動(dòng)。兩大活動(dòng)所體現(xiàn)的共同文化生活道理是()

A.開展有益文化活動(dòng),提升公民文化素養(yǎng)
B.凈化社會(huì)文化環(huán)境,實(shí)現(xiàn)文明健康交往
C.傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)人的精神力量
D.創(chuàng)新文化傳播方式,推動(dòng)經(jīng)典文化發(fā)展

10.單項(xiàng)選擇題2010年廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物“樂羊羊”的創(chuàng)意來源于千年前五位仙人分別騎著口銜稻穗的仙羊降臨廣州的傳說。5只羊分別有五種不同的顏色,與奧林匹克五環(huán)的顏色一致,體現(xiàn)了廣州亞運(yùn)會(huì)對(duì)奧運(yùn)精神的傳承和發(fā)揚(yáng)。這說明()

A.文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新
B.客觀事物是文化創(chuàng)新的源泉
C.繼承傳統(tǒng)文化就可以促進(jìn)文化的發(fā)展
D.要尊重和理解文化的差異和個(gè)性

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下圖為2012中國三明·世界客屬第25屆懇親大會(huì)吉祥物。該設(shè)計(jì)是在眾多參選作品中篩選出來的。作品名稱:“葛藤娃·阿明”創(chuàng)意說明:“葛藤娃·阿明”,是一個(gè)由龍角、龍鼻、葛藤葉、客家服飾等文化要素組合成的一個(gè)卡通小孩形象,表達(dá)了客家人喜迎世界客屬鄉(xiāng)賢回家的歡悅心情;寓意了三明科學(xué)發(fā)展、跨越發(fā)展的良好勢(shì)頭;反映三明客家人對(duì)辦好世客會(huì)的堅(jiān)定信心及對(duì)自己美好家園的自豪感。運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)該創(chuàng)意的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

巴爾扎克是法國杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判大師,他的箴言是:“觀察一切,牢記一切。”巴爾扎克一生,除了幾次短暫的旅行,始終沒有離開巴黎。他觀察巴黎、研究巴黎,直到最小的細(xì)節(jié)。他的足跡遍布大街小巷,身上總是帶著地圖和筆記本,隨時(shí)記錄有關(guān)情況。他參觀考察、訪問交談,有時(shí)甚至詢問過路行人,收集了大量第一手材料。巴爾扎克一生著作頗豐,《人間喜劇》被譽(yù)為當(dāng)時(shí)社會(huì)的“百科全書”。從上述材料中,你認(rèn)為巴爾扎克能夠取得偉大藝術(shù)成就的一個(gè)重要原因是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料,運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說明創(chuàng)新對(duì)動(dòng)漫的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

文化創(chuàng)新的重要意義是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合上述材料,運(yùn)用文化生活知識(shí)分析我國如何改變動(dòng)漫的現(xiàn)狀。

題型:?jiǎn)柎痤}

據(jù)材料二,運(yùn)用文化創(chuàng)新與中華文化的知識(shí),分析《美麗中國》演出所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,運(yùn)用《文化與生活》的知識(shí),說明為什么要充分釋放居民的文化消費(fèi)需求?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料一,并運(yùn)用所學(xué)文化生活知識(shí),分析說明為什么要加強(qiáng)文化體制的改革與創(chuàng)新

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)從哲學(xué)角度談?wù)剟?chuàng)新的重要作用。

題型:?jiǎn)柎痤}

運(yùn)用“文化創(chuàng)新”和“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”的知識(shí),分析材料一中所體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:?jiǎn)柎痤}