A、喬治•黑格爾
B、亞當(dāng)•斯密
C、邦雅曼•貢斯當(dāng)
D、伊曼努爾•康德
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A、實(shí)證主義和空想社會主義
B、辯證法和唯物論
C、自由主義和保守主義
D、個人主義和國家主義
A、保守主義
B、民族主義
C、自由主義
D、國家主義
A、杰斐遜漢密爾頓
B、孟德斯鳩盧梭
C、康德柏克
D、洛克洪堡
A、保守派/激進(jìn)派
B、立憲派/改革派
C、憲政派/民主派
D、自由派/民主派
A、神學(xué)“神權(quán)時代”
B、信仰“信仰時代”
C、理性“理性時代”
D、功利主義“功利時代”
A、《君主論》《國家論六卷》
B、《神學(xué)大全》《和平的保衛(wèi)者》
C、《理想國》《政治學(xué)》
D、《論法的精神》《社會契約論
A、奧蘭治
B、格老秀斯
C、洛克
D、斯賓諾莎
A、教權(quán)
B、王權(quán)
C、主權(quán)
D、人權(quán)
A、自然政治觀決定政治意識
B、神學(xué)的形式表現(xiàn)出來
C、國家高于社會和個人
D、民族國家和個人精神
A、平等
B、個性自由
C、民主
D、獨(dú)立
最新試題
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的，以下對禮的理解正確的是（）。
宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動的產(chǎn)生，主要是源于（）的直接刺激。
儒家的人治內(nèi)涵在于倡導(dǎo)（）。
黃宗羲在古代“天下為公”的思想基礎(chǔ)上，明確提出了“（）”的思想。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想，其中墨家代表了（）。
韓非提出的實(shí)行法治的具體原則主要包括（）。
王陽明（）的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
（）在《原道》一文中，闡述了儒家之道的精髓及其傳承，強(qiáng)調(diào)儒家思想的獨(dú)立性和正統(tǒng)性。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中，進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。（）
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想，并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。（）