“成長(zhǎng)無(wú)法替代”，教師只能讓學(xué)生自己讀書，自己感受事物，自己觀察，分析，思考從而使他們自己明白事理，自己掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，這體現(xiàn)的新課程理念是（）。

非正式群體，對(duì)學(xué)生個(gè)體和正式群體具有積極影響和消極影響，教師在管理非正式群體的時(shí)候正確的做法不包括（）。

在我國(guó)全面發(fā)展教育的基本構(gòu)成中，使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí)，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生保健習(xí)慣以及發(fā)展學(xué)生良好的品德，養(yǎng)成文明的習(xí)慣屬于（）的內(nèi)容。

小梁認(rèn)為他的朋友小雨很厲害，就賦予其一切好的品質(zhì)，甚至覺(jué)得小雨的家人也很厲害，這種現(xiàn)象被稱為（）。

在課堂教學(xué)過(guò)程中，有的學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題有自己獨(dú)到的觀點(diǎn)和見解，但是為了避免非議和排斥，而放棄了自己創(chuàng)造性的觀點(diǎn)和想法，這是一種（）現(xiàn)象。

古代六藝“禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)”的教學(xué)內(nèi)容屬于（）。

在規(guī)范學(xué)習(xí)心理過(guò)程的內(nèi)化階段個(gè)體的態(tài)度觀念等與規(guī)范準(zhǔn)則的要求的關(guān)系為（）。

核心素養(yǎng)的科學(xué)精神不包括（）。

某學(xué)校的課程嘗試將數(shù)學(xué)課與物理課的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，使之成為一個(gè)完整的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體系。根據(jù)現(xiàn)代課程理論之父——泰勒的觀點(diǎn)，這種課體現(xiàn)了組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的（）。

心理定勢(shì)對(duì)遷移（）。