A.若不是才學(xué)高深之人,怎能探求醫(yī)理要旨
B.自己不是才學(xué)高深之人,怎能探求醫(yī)理要旨
C.雖然自己才學(xué)不高,仍能探求醫(yī)理要旨
D.若醫(yī)理高深,怎能探求醫(yī)理要旨
E.自恃才學(xué)高深,何不探求醫(yī)理要旨
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A.奉獻(xiàn)
B.拿著
C.賞賜
D.斷送
E.依賴
A.看見
B.同"現(xiàn)"
C.見解
D.相當(dāng)于"被"
E.能夠
A.發(fā)現(xiàn)很多
B.思考很多
C.收益很多
D.很多
E.疑慮很多
A.直接引申義
B.本義
C.間接引申義
D.假借義
E.比喻義
A.禮義
B.正道
C.六經(jīng)要旨
D.大德
E.正義
A.原來
B.推原
C.原因
D.本原
E.緣故
A.刪去
B.縮減
C.調(diào)整
D.節(jié)取
E.修改
A.條理
B.條目
C.分條
D.分條列出
E.條條
A.謚號
B.廟號
C.年號
D.字號
E.別號
A.衰敗
B.失敗
C.敗壞
D.弊政
E.敗績
最新試題
下列詞語充當(dāng)狀語的是()
同死生之域,而無怵惕于胷中。
醫(yī)經(jīng)者,原人血脈、經(jīng)絡(luò)、骨髓、陰陽、表里,以起百病之本。
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
從《漢書·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
因五藏之輸,乃割皮解肌,訣脈結(jié)筋。
佗脈之曰:“府君胃中有蟲數(shù)升?!?/p>
昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。
神僊者,所以保性命之真,而游求于其外者也。
翻譯:予窺其人,睟然貌也,癯然身也,津津然譚議也,真北斗以南第一人。解其裝,無長物,有《本草綱目》數(shù)十卷。