A.醫(yī)案人或不識(shí),所系尚無輕重
B.蓋目眶盡腫,不可開合也
C.緩急檢之,繁而不雜
D.小心者往返詢問而羈延
E.詢謀得失,深遂夙心
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A.即易知由單
B.亦稱由貼
C.亦稱由單
D.古代交納田賦的通知書
E.古代征召人材的通知書
A."但稱治驗(yàn),而不言其所以然"中的"但"
B."今所傳者,惟此二種"中的"惟"
C."僅讀傷寒書不足以治瘟疫"中的"僅"
D."瘟疫變現(xiàn)雜癥之多,幾與傷寒等"中的"幾"
E."吐中有汗,下中有補(bǔ),止有三法"中的"止"
A."然唐宋《志》皆作’冰"’中的"皆"
B."冰本頗更其篇次"中的"頗"
C."其于風(fēng)寒暑濕燥火六氣及雜證多門,俱能擬議以通元奧"中的"俱"
D."故于吳氏方論,一概不錄"中的"一概"
E."所注排抉隱奧,多所發(fā)明"中的"多"
A.分門析類,定為是編
B.用是參究仲景《金匱》之遺
C.林億等引《人物志》謂冰為太仆令,未知孰是
D.自紓所見,多中病情,余于是書蓋有取焉
E.是總在人之學(xué)力見解,不獨(dú)醫(yī)家為然也
A.《四庫(kù)全書總目提要》
B.《隋書·經(jīng)籍志》
C.《漢書·藝文志》
D.《郡齋讀書志》
E.《人物志》
A.治諸中卒暴昏迷
B.有中風(fēng)、中寒、中暑、中濕、中痰
C.其治法,且無論其何邪所中
D.性偏于香,似乎治邪中氣閉者為宜耳
E.是于固表中有微汗之道焉
A."桂枝君芍藥,是于發(fā)散中寓斂汗之意"中的"君"
B."芍藥臣桂枝,是于固表中有微汗之道焉"中的"臣"
C."是授人以微汗之法"中的"汗"
D."汗自出而表不解者,皆得而主之"中的"汗"
E."禁人以不可過汗之意也"中的"汗"
A.然火少則生氣,火壯則食氣
B.腎家之少火,游行其間
C.若命門火衰,少火幾于熄矣
D.縱少覺悟,感嘆恨于所遇之初
E.有一少年新娶,未幾出痘
A."論證須明其所以然,則所當(dāng)然者不言而喻"中的"喻"
B."論中所引古人成說,欲令學(xué)者易曉"中的"曉"
C."即非古人原文,故多不著其名氏"中的"著"
D."藥名字眼依俗,欲令覽者易了也"中的"了"
E."況倉(cāng)卒遘疾,按證為治,不能無未達(dá)之惑"中的"達(dá)"
A.庶后人用之,左右逢其原也
B.今則改其詮次,庶幾歷然易曉
C.為例一篇,次于今序之末,庶后之施用者無疑滯焉
D.今予著此吐汗下三法之詮,……庶幾來者有所憑藉耳
E.雖未能盡愈諸病,庶可以見病知源
最新試題
公曰:“何如?”曰:“不食新矣”。
辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。
許慎“六書”的定義各是什么?
下列詞語充當(dāng)狀語的是()
從《漢書·藝文志序》一文可知,西漢奉詔整理古代書籍的總負(fù)責(zé)人先后是:()
翻譯:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之詞,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。
血脈治也,而何怪?
下列劃線的句子屬于偏義復(fù)詞的是()
昔仲尼沒而微言絕,七十子喪而大義乖。
知我罪我,一人當(dāng)世,豈不善哉?