A、國家的權(quán)利機構(gòu)
B、國家的經(jīng)濟力量
C、國家法占統(tǒng)治地位的思想
D、科學技術(shù)
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A、18世紀90年代
B、20世紀50年代
C、19世紀50年代
D、19世紀90年代
A、培養(yǎng)人
B、參與政治活動
C、傳播文化與科學知識
D、參與經(jīng)濟活動
A、制度化
B、系統(tǒng)化
C、體制化
D、全面化
A、小學
B、小學、初中
C、小學、初中、高中
D、幼兒園、小學、初中
A.崇尚書本,呆讀死記
B.學校教育脫離生產(chǎn)勞動
C.等級性
D.階級性
A、幼兒階段
B、小學階段
C、初中階段
D、高中階段
A、教育學和心理學
B、教育學、心理學和學校管理學
C、教育學、心理學和各科教學法
D、教育學、心理學、學校管理和各科教學法
A、學生個人身心特征
B、同伴群體影響
C、師生交互作用
D、學校影響
A、網(wǎng)絡(luò)教育
B、學校教育
C、社會教育
D、大眾教育
A、網(wǎng)絡(luò)教育
B、學校教育
C、社會教育
D、大眾教育
最新試題
學校文化本身的特點就是吸收外來先進的文化。
教育在文化發(fā)展中的作用有哪些?
政治對教育的制約作用是根本的。()
泰勒認為文化標志著人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。
學校文化是產(chǎn)生和傳播先進文化的基礎(chǔ)。
精神文化的核心不是名言警句,而是名言警句的生成過程。
科學與人文整合的課程文化是現(xiàn)代學校課程文化建設(shè)所倡導(dǎo)的一種新的課程文化形態(tài)。
課程文化是現(xiàn)代學校文化的核心。
“學高為師、身正為范”的古訓,強調(diào)了教師行為規(guī)范的重要性。
論述經(jīng)濟與教育的關(guān)系(從經(jīng)濟對教育的制約以及教育對經(jīng)濟的反作用來講)。