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A.成功晚年的觀點都有價值負(fù)載。
B.只要老年人能夠獨立,在追求自己滿意的生活方式,那么他們就在度過成功的晚年。
C.成功晚年包含避免疾病、維持高水平的身體機(jī)能和認(rèn)知機(jī)能、持續(xù)活躍地參與社會活動和生產(chǎn)性活動三個層面的含義。
D.成功晚年在于老年人自己的主觀體驗,如果老年人對自己生活中各方面有控制感和滿意感就是成功的晚年。
A.適應(yīng)生理上的變化
B.重新認(rèn)識過去、現(xiàn)在和未來
C.形成新的生活結(jié)構(gòu)
D.促進(jìn)智力發(fā)展
A.老年人感覺記憶保持效能,工作記憶逐漸衰退,短時記憶廣度顯著下降。
B.情境記憶下降。
C.語義記憶借助加工模式轉(zhuǎn)變,依然保持效能。
D.內(nèi)隱記憶明顯下降。
A.智慧被看成自我發(fā)展和個人成長的頂點,反映人們在生活中處理重要和困難問題所表現(xiàn)出來的特征。
B.年齡與智慧之間有必然的關(guān)系。
C.反映繁殖感和完善感的成年期個人發(fā)展經(jīng)歷、面對逆境并戰(zhàn)勝逆境的成長經(jīng)驗,有助于人們發(fā)展成為智慧的人。
D.從事服務(wù)行業(yè)和擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位有利于發(fā)展出智慧的特點。
A.外部
B.內(nèi)部
C.近景性
D.遠(yuǎn)景性
最新試題
提倡并認(rèn)同“自然教育思想”的學(xué)者有()
間隔強(qiáng)化比連續(xù)強(qiáng)化具有更持久的反應(yīng)率和更低的消退率。
班杜拉研究顯示高水平的情緒喚醒能夠提供自我效能感。
學(xué)習(xí)的自我價值理論揭示隨著年紀(jì)的升高學(xué)生逐漸由能力歸因轉(zhuǎn)向努力歸因。
建構(gòu)主義通常提倡()等教學(xué)模式。
觀察法有利于對所要研究的問題進(jìn)行廣泛而深入的研究,同時能保證所收集資料的真實性。
兒童原來認(rèn)為鳥就是有翅膀會飛的動物,對比鴕鳥、企鵝后認(rèn)識到鳥是有羽毛卵生動物,并理解了蝙蝠不是鳥類,這屬于皮亞杰所講的()。
小學(xué)生記憶特點表述正確的有()
能力歸因比努力歸因更能讓人產(chǎn)生自我價值感。
他律道德階段的兒童很少關(guān)注規(guī)則,也意識不到規(guī)則的存在。