A.學(xué)生與文本之間對(duì)話的過(guò)程
B.學(xué)生與教師之間對(duì)話的過(guò)程
C.教師與文本之間對(duì)話的過(guò)程
D.學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程

A.在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中
B.在口語(yǔ)交際課中
C.在家庭生活中
D.在與社會(huì)人群交往中

A.寫作是為了自我表達(dá)和與人交流
B.小學(xué)作文教學(xué)的總目標(biāo)是：能具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗(yàn)和想法。
C.要讓低年級(jí)的學(xué)生在習(xí)作中運(yùn)用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)。
D.中高年紀(jì)的學(xué)生在修改自己的作文時(shí)，要能與他人交流寫作心得，互相評(píng)改作文。

A．孟子十分重視道德修養(yǎng)的自覺性，他提出人應(yīng)該做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。當(dāng)遇到嚴(yán)峻的考驗(yàn)，應(yīng)該“舍生而取義”，寧可犧牲生命也不可放棄道德原則。
B．《紅樓夢(mèng)》中除塑造了“金陵十二釵”等眾多貴族女性形象外，還塑造了病死的晴雯、投井的金釧、上吊的鴛鴦、撞墻的司棋等“四烈婢”形象。
C．辛亥革命時(shí)期，辮子的剪與留成了革命與守舊的風(fēng)向標(biāo)，魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》《頭發(fā)的故事》《阿Q正傳》中都有相關(guān)的情節(jié)描寫。
D．加西亞•馬爾克斯是哥倫比亞著名作家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作家，1982年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其短篇小說(shuō)《禮拜二午睡時(shí)刻》充分體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特色。

A.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過(guò)程
B.閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為
C.閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力
D.應(yīng)加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓第一學(xué)段的學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽

A.全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
B.語(yǔ)文教學(xué)要打好扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)
C.努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程
D.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

A.能用普通話交談。在交談中能認(rèn)真傾聽，并能就不理解的地方向人請(qǐng)教，就不同的意見與人商討
B.聽人說(shuō)話能把握主要內(nèi)容，并能簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述
C.能清楚明白的講述見聞，說(shuō)出自己的感受和想法
D.在交際中注意語(yǔ)言美，抵制不文明的語(yǔ)言