著名考古學(xué)家石興邦先生指出：“樹皮布和（）一樣，是中國(guó)人民對(duì)人類文化（衣服文化）的一個(gè)重要貢獻(xiàn)，也是具有世界意義的一大發(fā)明。

廣東乳源瑤族自治縣的“過山瑤”長(zhǎng)期過著居無定所的游耕生活，有“食盡一山過一山”遷徙不斷的特點(diǎn)，因此被稱為（）。

環(huán)珠江口地區(qū)已發(fā)現(xiàn)樹皮布石拍的形制，有（）、圓角正方形、長(zhǎng)條形、圓形、菱形、以及亞腰型六種。

《東夷圖說》撰寫的作者是（）。

華僑男工平時(shí)身穿藍(lán)色廣東土布（俗稱“大成藍(lán)”）低領(lǐng)大襟衫，在田間、農(nóng)場(chǎng)工作時(shí)戴上用竹篾或竹絲編成的（）。

疍家女、自梳女是（）特殊的群體，她們獨(dú)特的生存境況、生活風(fēng)情，形成引人注目的民族文化現(xiàn)象。

“八排瑤……其領(lǐng)袖皆刺五色花絨，垂鈴錢數(shù)串。衣用布，或青或紅，堆花疊草，名‘瑤錦’”。是哪本書里記載的（）。

中國(guó)服飾款式，領(lǐng)型自先秦以來基本呈（）形為主。

傳統(tǒng)的西方抽紗制品都以（）顏色為主。

疍民男女為適應(yīng)水上船艇勞作的需要，衣服有什么特點(diǎn)（）。