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A.席勒
B.柏拉圖
C.費德勒
D.亞里士多德
A.藝概
B.藝術(shù)概括論
C.藝術(shù)概括學(xué)
D.藝術(shù)符號學(xué)
A.人類社會的一切藝術(shù)現(xiàn)象及普遍規(guī)律
B.美的存在、美的本質(zhì)、美的創(chuàng)造等領(lǐng)域
C.審美認(rèn)識、審美情感、審美創(chuàng)造
D.世界觀、人生觀、價值觀的學(xué)說
A.藝術(shù)史
B.藝術(shù)社會學(xué)
C.藝術(shù)概論
D.藝術(shù)文化學(xué)
最新試題
就表意藝術(shù)而論,用于表意的第一媒介是()的,第二媒介是()的。
簡述如何理解感覺細分是跟著審美對象走的。
簡述農(nóng)民“自娛”與文人“自娛”的不同。
()是20世紀(jì)20年代從達達主義發(fā)展而來、以巴黎為中心的一場前衛(wèi)藝術(shù)運動。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和()兩種,肯定前者,貶斥后者。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
簡述從技藝的角度看待藝術(shù)。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。