A、形象思維
B、理性思維
C、概括思維
D、簡介思維
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A、審美遞減
B、審美遞增
C、藝術(shù)侵權(quán)
D、藝術(shù)欣賞
A、線條性伸性
B、方向性
C、視覺特征
D、在時間和空間上的延
A、支持
B、反對
C、不關(guān)心
D、不確定
A.晉文侯
B.晉文公
C.晉獻(xiàn)公
D.重耳
A.魏國
B.齊國
C.楚國
D.韓國
A.崤之戰(zhàn)
B.邲之戰(zhàn)
C.城濮戰(zhàn)
D.弭兵會
A.魏惠王
B.魏文侯
C.晉文侯
D.晉武侯
A.《禮經(jīng)》
B.《法規(guī)》
C.《法經(jīng)》
D.《法典》
A.驪姬
B.褒姒
C.貂蟬
D.妲己
A.晉文侯
B.晉文公
C.晉獻(xiàn)公
D.周幽王
最新試題
五、六十萬年前曾經(jīng)生活在西侯度的“北京人”也使用火,但在北京人用火的遺跡中發(fā)現(xiàn)有成堆的灰燼,不使火到處蔓延。
漢靈帝中平五年(188)二月,黃巾軍余部郭太等人在西河白波谷(今山西襄汾永固鎮(zhèn))重新發(fā)動起義,稱白波軍。
被火燒過的獸骨、鹿角和馬牙化石,是龍山發(fā)現(xiàn)的最為引人注目的一類文化遺物,它證明西侯度人當(dāng)時已經(jīng)開始用火。
禹的偉大功績在于通過大規(guī)模的征伐,結(jié)束了萬國林立的分散狀態(tài),創(chuàng)建了我國歷史上的第一個世襲王朝——()王朝。
在曠古而久遠(yuǎn)的舊石器時代,山西地區(qū)曾是中國原始人類繁衍生息的集中地帶,也是我們民族的先民們最早開發(fā)的地區(qū)之。
()時代是人類氏族社會發(fā)展繁榮的階段。
許家窯遺址位于大同盆地北部陽高縣許家窯村,距今約10萬年,地質(zhì)時代為晚更新世,是山西地區(qū)舊石器時代中期又一典型的文化遺址。
()有堯廟和堯陵。
二里頭文化和東下馮文化都在夏代紀(jì)年的范圍之內(nèi),都屬()文化。
從人類的出現(xiàn)到國家的產(chǎn)生,在山西形成了一個綿延不斷且自成體系的文化發(fā)展序列。