成都不是全國(guó)十大古都但是歷史文化名城。

公元993年，王小波在青城縣（今四川都江堰西）發(fā)動(dòng)起義，提出“均貧富”的主張，從者萬余，占青城、彭山。不久，王小波犧牲，李順繼為首領(lǐng)。次年占成都，建（）政權(quán)。

1637年，李自成農(nóng)民起義軍主要活動(dòng)于湖北、河南、陜西諸省，并把戰(zhàn)略目標(biāo)直指明王朝的心臟北京，而出沒于四川的主要是張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的義軍。

文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，同樣城市文化也是一個(gè)城市的靈魂，城市文化是城市的特色和魅力。

成都這塊土地上孕育出了古蜀文化、三國(guó)文化、大熊貓文化等特有文化，同時(shí)又具有工業(yè)文明遺址、歷史文化街區(qū)、名人故里、古鎮(zhèn)、古村落、古建筑等自然遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

成都平原被譽(yù)為“天府之國(guó)”，是華夏文明的重要發(fā)祥地。

城市的文化資源、文化氛圍和文化發(fā)展水平，在一定程度上體現(xiàn)出城市的競(jìng)爭(zhēng)力，決定著城市的未來。

“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒有安全要緊；金錢再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”，這些都是我們隨處可見的公益廣告。如今公益廣告已成為城市文化一道亮麗的風(fēng)景線，給城市居民的言行帶來了可喜的變化。這表明（）

成都，既有現(xiàn)代都市的快節(jié)奏，又有休閑城市的慢生活；既有現(xiàn)代文明的優(yōu)雅從容，又有傳統(tǒng)文化的前衛(wèi)時(shí)尚。

推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界融合，優(yōu)先發(fā)展現(xiàn)代新興文化業(yè)態(tài)，推進(jìn)傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，構(gòu)建以音樂、文博、設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、影視、傳媒、文學(xué)創(chuàng)作等為重點(diǎn)的現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)體系。