單項(xiàng)選擇題漢文帝廢除肉刑,體現(xiàn)了漢初統(tǒng)治者提出的()

A.與民生息
B.輕徭薄賦
C.德刑相濟(jì)
D.約法省刑


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2.單項(xiàng)選擇題“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治,治與世宜則有功”一語(yǔ)出自()

A.《商君書》
B.《慎子》
C.《管子》
D.《韓非子》

4.單項(xiàng)選擇題關(guān)于先秦法家學(xué)派,下列說(shuō)法正確的是()

A.我國(guó)先秦的法家學(xué)派是類似于古代西方的那種法學(xué)家集團(tuán)
B.前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齊國(guó)法家等;后期法家的代表人物有韓非和李斯
C.法家代表人物中,慎到重術(shù),申不害重法,商鞅重勢(shì)
D.法家以“好利惡害”的人性論和歷史進(jìn)化觀作為論法的理論基礎(chǔ)

5.單項(xiàng)選擇題中國(guó)法律史中的比附類推原則,源于荀子的哪一種理論?()

A.“徒法不足以自行”
B.“隆禮重法則國(guó)有常”
C.“禮者法之大分類之綱紀(jì)也”
D.“有法者以法行,無(wú)法者以類舉”

6.單項(xiàng)選擇題孔子強(qiáng)調(diào)先教后刑,重視道德教化,為此他提出()

A.“導(dǎo)之以德,齊之以禮”
B.“德禮為本,政教為用”
C.“禮教刑辟交相為用”
D.“以德化民,以刑弼教”

7.單項(xiàng)選擇題孟軻認(rèn)為君主個(gè)人品德的好壞是實(shí)行仁政的關(guān)鍵,為此他提出()

A.“其人存,則其政舉;其人亡,則其政息”
B.“有治人,無(wú)治法”
C.“惟仁者宜在高位”
D.“君尊則國(guó)安,君卑則國(guó)危”

10.多項(xiàng)選擇題在清末禮法之爭(zhēng)中,禮教派與法理派爭(zhēng)論最激烈的兩條是()

A.親屬相奸
B.干名犯義
C.無(wú)夫奸
D.子孫違反教令
E.存留養(yǎng)親