A.唯識(shí)學(xué)與佛教學(xué)說(shuō)有關(guān)
B.唯識(shí)學(xué)涉及到人類認(rèn)識(shí)世界的心理過(guò)程
C.唯識(shí)學(xué)涉及到人類認(rèn)識(shí)世界的心理要素
D.唯識(shí)學(xué)與上述三項(xiàng)內(nèi)容都有關(guān)系
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A.并不相似
B.比較相似
C.十分相似
D.毫無(wú)關(guān)系
A.呵佛罵祖,飲酒食肉
B.身在塵中,心不染塵
C.誦經(jīng)念佛
D.修戒定慧
A.漢武帝
B.唐武帝
C.梁武帝
D.周武帝
A.秦代
B.漢代
C.唐代
D.魏晉南北朝
A.早期凈土宗主張修功德,早期禪宗不主張修功德
B.早期凈土宗主張懺悔,早期禪宗不主張懺悔
C.早期凈土宗主張往生西方凈土,早期禪宗也主張往生西方凈土
D.早期凈土宗主張拜佛,早期禪宗不主張拜佛
A.今天較熱
B.今天不冷
C.今天較冷
D.今天很熱
A.修道者應(yīng)該明了是非
B.修道者應(yīng)該心無(wú)是非
C.修道者應(yīng)作自我批評(píng)
D.修道者應(yīng)該不斷反省
A.應(yīng)該心無(wú)雜念
B.應(yīng)該修戒定慧
C.應(yīng)該誦經(jīng)念佛
D.應(yīng)該打坐觀禪
A.修禪應(yīng)該遠(yuǎn)離鏡臺(tái)
B.修禪應(yīng)該心不染塵
C.修禪應(yīng)遠(yuǎn)離菩提樹
D.修禪應(yīng)該誦讀佛經(jīng)
A.修禪應(yīng)該保持服飾的潔凈
B.修禪應(yīng)該清除內(nèi)心的雜念
C.修禪之處應(yīng)該在菩提樹下
D.修禪應(yīng)該保持環(huán)境的衛(wèi)生
最新試題
“我以為一切好詩(shī)到唐已經(jīng)被做完了?!笔钦l(shuí)對(duì)唐詩(shī)精湛藝術(shù)的評(píng)價(jià)?()
韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿是()唐的代表詩(shī)人。
唐初為了總結(jié)前代政治和文化經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的大型文化工程主要包括()
小說(shuō)話本的敘事特點(diǎn)有()
“牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。”出自詩(shī)歌《野望》,作者是初唐一個(gè)獨(dú)立于世外的詩(shī)人()
騎馬賦詩(shī)、書投囊中的苦吟詩(shī)人是()
張若虛的《春江花月夜》中涉及的情懷有()。
盛唐邊塞詩(shī)的主要形式有()
下列屬于“誠(chéng)齋體”的特征是()
“云橫落虎陣,氣抱龍城虹”是隋代()的《出塞》中的詩(shī)句。