A.修禪應(yīng)該遠(yuǎn)離鏡臺(tái)
B.修禪應(yīng)該心不染塵
C.修禪應(yīng)遠(yuǎn)離菩提樹(shù)
D.修禪應(yīng)該誦讀佛經(jīng)
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A.修禪應(yīng)該保持服飾的潔凈
B.修禪應(yīng)該清除內(nèi)心的雜念
C.修禪之處應(yīng)該在菩提樹(shù)下
D.修禪應(yīng)該保持環(huán)境的衛(wèi)生
A.在西方極樂(lè)世界
B.在現(xiàn)實(shí)的生活中
C.在人的內(nèi)心深處
D.在佛教的典籍中
A.念佛屬于天臺(tái)宗的修行方法
B.念佛屬于凈土宗的修行方法
C.戒定慧屬于漸悟修行的方法
D.頓悟?qū)儆谀献诙U的修行方法
A.殺生
B.婚姻
C.飲酒
D.偷盜
A.笮融舉行“浴佛”活動(dòng)
B.景廬跟隨伊存學(xué)習(xí)浮屠經(jīng)
C.張魯傳播五斗米道
D.楚王劉英向官府納帛贖罪
A.外丹道教著作
B.內(nèi)丹道教著作
C.符箓道教著作
D.古代藥學(xué)著作
A.白居易
B.葛洪
C.元稹
D.李白
A.修煉內(nèi)丹
B.服食丹藥
C.身體不好
D.久病成疾
A.秦始皇
B.漢武帝
C.白居易
D.李少君
A.由肉體構(gòu)成
B.由骨骼構(gòu)成
C.由肉體和精神共同構(gòu)成
D.由肉體和骨骼共同構(gòu)成
最新試題
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王維詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”可以分析為()
在唐初的文壇上,是哪類文章占主要地位?()
“初唐四杰“作為一個(gè)文化群體代表了()在唐代文壇的崛起。
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“魂隨南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花?!笔牵ǎ┑脑?shī)句。
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