多項(xiàng)選擇題先秦諸子從宏觀上說分為兩大陣營：一大陣營立足于社會(huì)；另一大陣營立足于自然。立足于自然的學(xué)派有哪兩家（）

A.道家
B.陰陽家
C.墨家
D.法家


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2.多項(xiàng)選擇題中國古代有道教與佛教之爭。道教的核心內(nèi)容是“符水咒說以療病”、煉丹成仙；佛教的核心內(nèi)容是往生西天凈土、入涅槃成佛。請(qǐng)回答：道教與佛教之間是怎樣的關(guān)系？（）

A.二者都試圖解決生老病死問題
B.二者都與生老病死相關(guān)
C.二者有關(guān)，都是迷信
D.二者之間沒有關(guān)系

3.多項(xiàng)選擇題東漢的官方文獻(xiàn)《白虎通義》說：“君臣、父子、夫婦，六人也。所以稱三綱何？一陰一陽謂之道，陽得陰而成，陰得陽而序，剛?cè)嵯嗯?，故六人為三綱?！睆倪@里可以看出（）

A.《白虎通義》是要向人們表明，三綱觀念與陰陽之道不合
B.君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，這樣的觀念沒有合理性
C.三綱被說成是陰陽之道的體現(xiàn)
D.君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V，被認(rèn)為具有天然合理性

5.多項(xiàng)選擇題《論語撰考讖》說：“叔梁紇與徵在禱尼丘山，感黑龍之精，以生仲尼?！睆倪@條史料我們可以得出兩項(xiàng)認(rèn)識(shí)（）

A.《論語》記載了孔子出生的情況
B.孔子的出生與凡人無異
C.《論語撰考讖》認(rèn)為孔子的出生是神圣事件
D.孔子被暗示為黑龍之子

6.多項(xiàng)選擇題漢代的獨(dú)尊儒術(shù)，給當(dāng)代中國的啟示是哪兩項(xiàng)（）

A.法律與道德二者相輔相成，不可或缺
B.任何社會(huì)的和諧穩(wěn)定，都離不開道德建設(shè)
C.今天應(yīng)該重新提倡忠臣、孝子、節(jié)婦、義士的道德觀念
D.現(xiàn)代中國的文化建設(shè)，需要法律，不需要道德

7.多項(xiàng)選擇題漢代的尊儒讀經(jīng)思潮，對(duì)社會(huì)的影響巨大，其中的兩項(xiàng)是（）

A.讀經(jīng)做官
B.重利輕義
C.崇尚道德
D.思想混亂

8.多項(xiàng)選擇題漢代經(jīng)學(xué)與政治的關(guān)系，下面的表述比較符合實(shí)際情形的是哪兩項(xiàng)（）

A.經(jīng)學(xué)介入司法活動(dòng)，嚴(yán)重干擾了法律的實(shí)施
B.經(jīng)學(xué)介入司法活動(dòng)，使法律具有了彈性空間
C.人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)的需要從經(jīng)典中尋找依據(jù)
D.人們根據(jù)經(jīng)的內(nèi)容決定政治措施的實(shí)施

9.多項(xiàng)選擇題漢代經(jīng)學(xué)具有雙重屬性，這雙重屬性分別是（）

A.藝術(shù)性
B.科學(xué)性
C.政治性
D.學(xué)術(shù)性

10.多項(xiàng)選擇題中國古代的文獻(xiàn)，有一類被尊奉為“經(jīng)”。關(guān)于“經(jīng)”，下述選項(xiàng)中的哪兩項(xiàng)表述比較恰當(dāng)（）

A.儒術(shù)獨(dú)尊以后，儒家的部分經(jīng)典被尊稱為經(jīng)
B.戰(zhàn)國時(shí)代，不同學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)都可以稱為經(jīng)
C.儒術(shù)獨(dú)尊以后，儒家的全部經(jīng)典都被尊稱為經(jīng)
D.戰(zhàn)國時(shí)代，只有儒家的經(jīng)典能稱為經(jīng)