A.《大學(xué)》
B.《中庸》
C.《學(xué)記》
D.《樂記》
E.《王制》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.循序漸進(jìn)
B.及時施教
C.預(yù)防性原則
D.啟發(fā)誘導(dǎo)原則
A.長善救失
B.教學(xué)相長
C.學(xué)習(xí)觀摩原則
D.循序漸進(jìn)原則
A.《禮記》
B.《中庸》
C.大學(xué)》
D.論語》
A.正課學(xué)習(xí)和業(yè)余愛好的關(guān)系
B.主要學(xué)習(xí)內(nèi)容和次要學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)系
C.學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系
D.學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系
A.君子
B.兼士
C.手藝人
D.教師
A.地主階級
B.奴隸主
C.農(nóng)與工肆之人”
D.知識分子
A.李悝
B.荀子
C.商鞅
D.吳起
A.專心有恒
B.盈科而進(jìn)
C.教亦多術(shù)
D.深造自得
A.孔子
B.老子
C.孫子
D.孟子
A.孟子
B.墨子
C.荀子
D.楊子
最新試題
（）指出“于中華民族之前途有至大的危險的，當(dāng)首推教會教育。教會在了傳教權(quán)與教育權(quán)，實(shí)為中國歷史上之千古痛心事。中國非野蠻地方，又非無人文之須別人來傳教，又何須別人來興學(xué)”。
陳鶴琴提出的“活教育”的四個教學(xué)步驟中，能讓兒童獲取間接經(jīng)驗(yàn)的環(huán)節(jié)是（）
下列屬于楊賢江批判“四說”的論述的是（）
抗戰(zhàn)時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)教育采用的主要教育形式是（）
規(guī)定初等教育階段“無論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是（）
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)？（）
蘇區(qū)實(shí)施兒童教育的機(jī)構(gòu)，名稱有勞動小學(xué)、列寧小學(xué)、紅色小學(xué)，后來一律改稱為（）
下列關(guān)于我國蘇維埃革命根據(jù)地的教育，說法錯誤的是（）
下列關(guān)于抗日民主根據(jù)地“民辦公助”的辦學(xué)形式，說法錯誤的是（）
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說法錯誤的是（）