按照從低級到高級、從簡單到復(fù)雜這么一種發(fā)展順序，調(diào)解人是最早出現(xiàn)的。

韋伯認為邏輯上形式合理性只能在法律權(quán)威的范圍內(nèi)才能建立。

（）更愿意通過法律來解決爭端。

（）是對沒有受過法律處罰的潛在的違法者的一個威懾。

家庭群體會議制度適用于罪行輕微、對公眾利益影響不大的案件。（）

超凡的權(quán)威建立在（）基礎(chǔ)之上。

形式合理的法律體系不允許個別案件的特殊性干擾規(guī)則的適用。

以下屬于道德理論觀點的有（）。

以色列的基布茲是一種（）生產(chǎn)組織形式。

人們選擇什么樣的方式解決他們之間的爭端，只需看爭端參加者關(guān)系的遠近。