A.遵守法律是從自我利益出發(fā)
B.遵守法律主要是出于內(nèi)化的行為準(zhǔn)則
C.人們服從法律的原因并不是法律的強(qiáng)制性
D.法律和道德是一致的
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你可能感興趣的試題
A.道德理論
B.威懾理論
C.利益理論
D.習(xí)慣理論
A.主要威懾
B.特殊威懾
C.一般威懾
D.次要威懾
A.經(jīng)典理性主義
B.建構(gòu)理性主義
C.進(jìn)化理性主義
D.格式塔理性主義
A.孟德斯鳩
B.鮑哈納
C.薩維尼
D.薩提亞
A.社會(huì)學(xué)
B.法社會(huì)學(xué)
C.法律學(xué)
D.社會(huì)法學(xué)
A.1950年
B.1980年
C.2001年
D.2010年
A.俄國的十月革命
B.伊拉克的基布茲
C.伊斯蘭婦女解放運(yùn)動(dòng)
D.法國的禁酒令
A.司法委員會(huì)
B.法律
C.工會(huì)
D.社會(huì)輿論
A.勞動(dòng)以家庭為單位
B.成員自己管理自己的農(nóng)場
C.在集體食堂就餐
D.每家相距100碼以上
最新試題
超凡的權(quán)威建立在()基礎(chǔ)之上。
根據(jù)違法性質(zhì)的不一樣,威懾所能達(dá)到的最佳效果也不一樣。
分工對法律類型的影響屬于()當(dāng)中的基本觀點(diǎn)。
信訪作為一種傳統(tǒng)表達(dá)意愿和不滿的渠道,信訪數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過訴訟的數(shù)量。
在韋伯的觀點(diǎn)中英國的法律體系具有明顯的形式性。
韋伯認(rèn)為邏輯上形式合理性只能在法律權(quán)威的范圍內(nèi)才能建立。
以下屬于道德理論觀點(diǎn)的有()。
自己解決爭端的方式有()。
()都屬于第三方解決爭端的方式。
所謂()法律體系是指運(yùn)用法律體系內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn),用于衡量法律體系的自主性程度。