史學(xué)應(yīng)該融入社會科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無需堅持自己的獨特性。（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

在后現(xiàn)代主義看來，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

在我國古代，（）是導(dǎo)致記載失實的重要因素。

作為歷史學(xué)家，自己生活的時空與所研究的時空越相似，越容易理解。（）

關(guān)于后現(xiàn)代主義對歷史學(xué)的看法，（）是不正確的。

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說法不正確的是（）

求真的三種類型不包括（）。

不一樣的、甚至是相反的觀點，可以共同構(gòu)建出立體的也是更真實的歷史情形。（）

洪業(yè)和周一良提出的歷史研究中的六個“W”不包括（）。