A.寬容的態(tài)度
B.質(zhì)疑的精神
C.縱向的思維
D.熱烈的情感
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A.使史學(xué)精確性大大增強(qiáng)
B.擴(kuò)大了史學(xué)研究的范圍
C.擴(kuò)大了史料的范圍
D.使史學(xué)成為了和數(shù)學(xué)一樣的科學(xué)
A.作者是中心,文本依附于作者,讀者是謙卑的學(xué)習(xí)者
B.文本是中心,作者依附于文本,讀者是作者的跟從者
C.讀者是中心,文本是材料,作者在完成作品之后就無價(jià)值了
D.作者是中心,讀者跟從作者,文本處于邊緣位置
A.史學(xué)與文學(xué)一樣都是在編故事,只不過前者通過史料編故事,而后者通過虛構(gòu)編故事
B.史學(xué)必須受“過去”的制約,文學(xué)則沒有
C.史學(xué)不能時(shí)空倒錯(cuò),文學(xué)則可以進(jìn)行時(shí)空穿越
D.史學(xué)必須建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上,而文學(xué)不必
A.它是20世紀(jì)前期,美國歷史協(xié)會(huì)其中一派人的觀點(diǎn)
B.蘭克認(rèn)為讓史學(xué)進(jìn)入科學(xué)的殿堂是完全可以實(shí)現(xiàn)的
C.蘭克的信條破滅了,所以“高貴的夢(mèng)想”也就沒有任何意義了
D.它指的是:只要不偏不倚,史學(xué)家就能寫出純粹科學(xué)的歷史
A.客觀
B.嚴(yán)謹(jǐn)
C.真實(shí)
D.創(chuàng)新
A.法國
B.英國
C.德國
D.美國
A.因?yàn)楹萌司褪鞘裁炊己?,壞人就是什么都?jí)?br/>B.因?yàn)楹萌碎L得好看,壞人長得難看
C.因?yàn)辄h的七屆二中全會(huì)要求文學(xué)作品謳歌美好,鞭撻丑惡
D.因?yàn)閼?zhàn)爭文化心理對(duì)生活各個(gè)領(lǐng)域的影響遠(yuǎn)未消失
A.英國;年鑒學(xué)派;布羅代爾
B.法國;年鑒學(xué)派;布羅代爾
C.英國;馬克思主義學(xué)派;布羅代爾
D.美國;克列奧學(xué)派:布羅代爾
最新試題
作為歷史學(xué)家,自己生活的時(shí)空與所研究的時(shí)空越相似,越容易理解。()
三時(shí)段理論是由()提出的。
史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別,下列說法不正確的是()
比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于()。
關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng),下列說法不正確的是()
為什么建國初期,文學(xué)作品呈現(xiàn)臉譜化的現(xiàn)象?()
史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱,接受它的塑造,無需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。()
關(guān)于“高貴的夢(mèng)想”,下列說法不正確的是()
基礎(chǔ)歷史學(xué)具有學(xué)術(shù)史意義,應(yīng)用歷史學(xué)具有()意義。
運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論,可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。()