A.《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》
B.《社會(huì)契約論》
C.《人是教育的對(duì)象》
D.《愛禰爾——論教育》
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你可能感興趣的試題
A.倫理學(xué)說
B.靈魂學(xué)說
C.政治學(xué)說
D.教育學(xué)說
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.昆體良
D.伊拉斯謨斯
A.昆體良
B.亞里士多德
C.蘇格拉底
D.柏拉圖
A.突出奴化思想教育
B.降低文化知識(shí)教育
C.“共存工榮”、“王道樂土”
A.昆體良
B.亞里士多德
C.柏拉圖
A.生活教育
B.消費(fèi)教育
C.環(huán)境教育
A.要素主義
B.永恒主義
C.新托馬斯主義
A.義務(wù)
B.免費(fèi)
C.世俗性
A.學(xué)習(xí)的樂趣
B.閑暇時(shí)間
C.自由學(xué)科
A.魏源
B.張之洞
C.龔自珍
最新試題
秦朝施行(),“三老”作為地方基層組織的學(xué)官,根據(jù)秦王朝的意圖執(zhí)行()的任務(wù),對(duì)一般人民進(jìn)行()的思想教化。
太學(xué)的學(xué)生,即按官方編制錄取的博士弟子,一般又稱之為()。
考試周期和年份的固定,是科舉考試高度()的重要表現(xiàn)。
古埃及表形文字——紙莎草古埃及文字的書寫較為復(fù)雜,最早的字體是()。
杜佑《通典》認(rèn)為,文才美秀一科即為進(jìn)士科之始,而()被視作科舉制產(chǎn)生的標(biāo)志。
()又稱九品官人法,是曹操推行唯才是舉的人才政策。
()是明清兩代最重要的中央官學(xué)。
路德的()在德國獲得了廣泛的響應(yīng),并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。
元代國子學(xué)實(shí)行()和選拔優(yōu)異生員直接授官的()。
西晉時(shí)期實(shí)行太子學(xué)與國子學(xué)并行的()。