A.包括了仁義道德
B.包括君臣父子的等級(jí)規(guī)定
C.不包括驅(qū)蟲(chóng)蛇、為之衣、為之食等百姓日用之道
D.根本是建立了一個(gè)各守其分的封建等級(jí)秩序和維護(hù)這個(gè)秩序所需的道德倫理觀
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A.以儒家思想來(lái)嚴(yán)格地規(guī)定純凈的文學(xué)風(fēng)格
B.提倡近情合理、簡(jiǎn)潔明了的義理之說(shuō)
C.認(rèn)為“道”體現(xiàn)著“簡(jiǎn)”、“易”
D.排斥為文務(wù)為高奇的立場(chǎng)
A.字永叔,號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士
B.一生好獎(jiǎng)掖士人,曾鞏、蘇軾是他的學(xué)生
C.提攜了王安石、蘇洵,對(duì)王安石評(píng)價(jià)尤高
D.全力支持王安石改革
A.他的駢文大多為律化的駢文,自名為四六
B.使駢文體制進(jìn)一步規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化,具有明顯的文體意味
C.句式有固定的字?jǐn)?shù),韻律有平仄的相間,使駢文嚴(yán)整之中又有柔和的美感
D.駢文創(chuàng)作風(fēng)格特征不因其內(nèi)容不同而不同
A.韓愈
B.歐陽(yáng)修
C.蘇洵
D.王安石
A.蘇綽
B.裴子野
C.李諤
D.王通
A.敘述與描寫(xiě)相結(jié)合
B.議論與敘事、抒情相結(jié)合
C.隱藏自我,文以載道
D.表現(xiàn)作者真實(shí)自我
A.陸贄
B.李華
C.蕭穎士
D.元結(jié)
A.追求創(chuàng)新而有所失正
B.層見(jiàn)疊出,怪奇出新
C.拔天倚地,氣勢(shì)逼人
D.滔滔雄辯,閎中肆外
A.中唐以后駢文又恢復(fù)了統(tǒng)治地位的現(xiàn)象
B.古文變得很少,也再?zèng)]有出現(xiàn)過(guò)像韓柳這樣的大家
C.駢文在某些領(lǐng)域又恢復(fù)了一度被散文奪去的優(yōu)勢(shì)
D.駢文則在李商隱、溫庭筠手中又有了新的發(fā)展
A.行文全以散行文字
B.無(wú)駢體文用典的繁贅晦澀與詞采雕飾之病
C.論事懇切
D.說(shuō)理嚴(yán)密,內(nèi)容切實(shí)
最新試題
盛唐山水詩(shī)人以一種樸素自然的語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)了曲盡物態(tài)又()的詩(shī)學(xué)目的。
“宮體詩(shī)在盧、駱的手里從宮廷走向市井,五律在王、楊的手里從江山走向塞漠。”是()對(duì)于初唐四杰貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。
“初唐四杰“作為一個(gè)文化群體代表了()在唐代文壇的崛起。
小說(shuō)話(huà)本的敘事特點(diǎn)有()
下面屬于陳子昂推崇的文學(xué)典范是()
《長(zhǎng)安古意》用了()的手法,描繪當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安的生活場(chǎng)景。
“魂隨南翥鳥(niǎo),淚盡北枝花。”是()的詩(shī)句。
在唐初的文壇上,是哪類(lèi)文章占主要地位?()
陳子昂認(rèn)為什么樣的文章是好文章?()
盛唐邊塞詩(shī)人中以“奇”著稱(chēng)的是()