A.儒家和墨家
B.儒家和法家
C.道家和法家
D.儒家和道家
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A.禮
B.樂(lè)
C.書(shū)
D.數(shù)
A.校
B.序
C.庠
D.閭
A.成均
B.泮宮
C.辟雍
A.大司樂(lè)
B.大司徒
C.尚書(shū)
D.國(guó)子祭酒
A.殷庠
B.泮宮
C.辟雍
A.夏代
B.商代
C.西周
D.春秋
A.道德教育
B.體育教育
C.軍事教育
D.音樂(lè)教育
A.社會(huì)性
B.非專(zhuān)門(mén)化
C.公共性
D.無(wú)階級(jí)性
A.原始社會(huì)初期
B.原始社會(huì)末期
C.奴隸社會(huì)初期
D.奴隸社會(huì)末期
A.倫理道德
B.軍事體育
C.習(xí)武敬神
D.樂(lè)教
最新試題
以下哪所是解放區(qū)創(chuàng)辦的新大學(xué)?()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
陶行知認(rèn)為,如果“過(guò)的是少爺生活,雖天天讀勞動(dòng)的書(shū)籍,不算是受著勞動(dòng)教育;過(guò)的是迷信生活,雖天天聽(tīng)科學(xué)的演講,不算是受著科學(xué)教育……”,為了解決這種問(wèn)題,陶行知提出()
規(guī)定初等教育階段“無(wú)論何色人等皆應(yīng)受此七年教育”的學(xué)制是()
用瞿秋白的話說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
最早采取西方近代學(xué)校體系的形式,分初、中、高等級(jí),相互銜接,并按年級(jí)逐年升,具有近代三級(jí)學(xué)制雛形的學(xué)校是()
康有為在《大同書(shū)》中設(shè)計(jì)的教育體系中,男女教師均可的教育階段是()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
以下選項(xiàng)中,不屬于1922年“新學(xué)制”課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容是()