武漢屬熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，具有四季分明、日照充足、雨量充沛、夏季酷熱、冬季較冷的特點(diǎn)。（）

漢口水運(yùn)的繁盛帶動(dòng)了武昌鲇魚套、下新河、漢陽鸚鵡洲等港埠的興起和發(fā)展，成為漢口港埠的延伸和補(bǔ)充。（）

伯牙、子期相會(huì)之地之所以成為人們爭(zhēng)相崇尚的精神圣地，是因?yàn)樗N(yùn)含的“誠信”精神得到普遍的認(rèn)同，并且具有廣泛的親和力，不受種族地域的局限。（）

關(guān)于古琴的神奇力量，古代有很多說法。古琴音樂使聽者有“繞梁三日”之感，伯牙彈琴能讓水下的沉魚跳出水面，孔子聽琴“三月不知肉味”。（）

新中國(guó)伊始，在武漢三鎮(zhèn)中心城區(qū)，逐步形成九大商業(yè)區(qū)，分布在漢口的江漢路、六渡橋、漢正街、車站路、硚口路，武昌的解放路、水果湖、青山紅鋼城，漢陽的鐘家村一帶。（）

“嫻弓馬，諳韜略，轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙漠，累大功十二，封武昭將軍，凱旋還里„„”是對(duì)機(jī)智、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的木蘭真實(shí)寫照。（）

武漢竹枝詞是反映當(dāng)?shù)赝溜L(fēng)流俗的一種大眾文化，最早者當(dāng)推嘉慶時(shí)漢口秀才葉調(diào)元的《漢口竹枝詞》30首。（）

“敢為人先，追求卓越”的城市精神體現(xiàn)在城市的外在風(fēng)貌之中，內(nèi)化在城市的市民之中。（）

美國(guó)著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓指出：“一個(gè)不屬于任何文明的、缺少一個(gè)文化核心的國(guó)家”，“不可能作為一個(gè)具有內(nèi)聚力的社會(huì)而長(zhǎng)期存在”。（）

1923年前后，一批華商巨頭籌資辟土，建成一個(gè)與租界抗衡的區(qū)域，并命名為“模范區(qū)”，作為老式華街的模范，亦有“超越租界區(qū)”之意。（）