A.格林貝格
B.馬爾庫塞
C.弗洛姆
D.霍克海默
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A.康德
B.歌德
C.費(fèi)爾巴哈
D.黑格爾
A.《后現(xiàn)代主義與社會科學(xué)》
B.《走向后現(xiàn)代主義》
C.《后現(xiàn)代精神》
D.《后現(xiàn)代狀況》
A.悲觀主義
B.樂觀主義
C.自然主義
D.功利主義
A.通感說
B.反映說
C.感應(yīng)說
D.個性說
A.《保衛(wèi)馬克思》
B.《文學(xué)生產(chǎn)原理》
C.《隱藏的上帝》
D.《審美之維》
A.馬拉美
B.波特萊爾
C.魏爾倫
D.蘭波
A.斯丹達(dá)爾
B.普列漢諾夫
C.車爾尼雪夫斯基
D.別林斯基
A.瑞恰茲
B.布魯克斯
C.退特
D.蘭色姆
A.理念內(nèi)容
B.情感內(nèi)容
C.靈魂內(nèi)容
D.智慧內(nèi)容
A.為人生而藝術(shù)
B.為藝術(shù)而藝術(shù)
C.為人民而藝術(shù)
D.為自我而藝術(shù)
最新試題
希利斯·米勒認(rèn)為,寄主與宿主之間是一種二元對立關(guān)系。
茵加登認(rèn)為,文學(xué)作品中的再現(xiàn)對象是對實(shí)在對象的再現(xiàn)。
羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有()。
康德認(rèn)為,天才就是給藝術(shù)提供()的才能。
狄爾泰認(rèn)為,理性是生命的最重要表現(xiàn)形式。
亞里士多德認(rèn)為,藝術(shù)的本性是()。
歌德認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。
伽達(dá)默爾認(rèn)為,()之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。
席勒認(rèn)為,哀歌表達(dá)的是對失去的理想的()。
歌德和席勒之間的爭論涉及到的文學(xué)流派有()。