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A.涵養(yǎng)道德
B.開(kāi)發(fā)“民智”
C.發(fā)展人的個(gè)性
D.造就“完全人格”
A、周敦頤
B、程顥
C、程頤
D、朱熹
A.大都授
B.下帷講學(xué)
C.講論講會(huì)
D.轉(zhuǎn)相授受
A、上舍
B、下舍
C、外舍
D、內(nèi)舍
A.“蘇湖教法”
B.“三舍法”
C.“積分法”
D.“六等黜陟法”
A、《學(xué)記》
B、《禮記》
C、《中庸》
D、《論語(yǔ)》
A.《易》
B.《春秋》
C.《中庸》
D.《樂(lè)》
最新試題
下列關(guān)于楊賢江對(duì)教育本質(zhì)的看法中,表述錯(cuò)誤的是()
批判新式學(xué)堂的教師“是欲開(kāi)民智而適以愚之,欲使民強(qiáng)而適以弱之也”的中國(guó)近教育家是()
李大釗是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和領(lǐng)導(dǎo)人之一,也是中國(guó)馬克思主義教育理論的奠基者之一。下列有關(guān)李大釗的教育思想,說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
國(guó)家主義教育思潮實(shí)質(zhì)上是一種()
下列關(guān)于中國(guó)教育會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
指出西方科學(xué)技術(shù)、社會(huì)學(xué)科和社會(huì)制度的基礎(chǔ)是“實(shí)驗(yàn)的學(xué)術(shù)”,不同于中國(guó)崇尚文,主張將誓死求是的治學(xué)精神普及于社會(huì)的教育家是()
相較于壬戌學(xué)制,戊辰學(xué)制的不同之處體現(xiàn)在()
以下教育家中,均批評(píng)“教育救國(guó)論”的是()
下列關(guān)于大學(xué)院與大學(xué)區(qū)制的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
用瞿秋白的話(huà)說(shuō),“切實(shí)社會(huì)科學(xué)的研究及形成新文藝的系統(tǒng)——這兩件事便是當(dāng)有的()之職任"。