A.自我確定
B.社會(huì)確定
C.集體確定
D.大家確定
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A.越軌是墮落的代名詞,它是壞的或不可接受的行為
B.我們的行為是否屬于越軌很大程度上取決于當(dāng)時(shí)的環(huán)境與文化
C.統(tǒng)計(jì)意義上的少數(shù)行為必然就是越軌
D.越軌的定義不會(huì)隨著時(shí)間的變化而發(fā)生改變
A.群體規(guī)范
B.群體文化
C.群體規(guī)模
D.群體角色
A.馬克思
B.馬林洛夫斯基
C.葛蘭西
D.盧卡奇
A.向上流動(dòng)
B.水平流動(dòng)
C.向下流動(dòng)
D.地理流動(dòng)
A.順從
B.遵從
C.從眾
D.社會(huì)學(xué)習(xí)
A.實(shí)證主義方法論
B.人文主義方法論
C.科學(xué)主義方法論
D.孔德社會(huì)學(xué)
A.被錯(cuò)判的越軌
B.秘密越軌
C.順從
D.純粹越軌
A.面部表情直接展示了人類行為的變化
B.不同文化中的肢體語言所表達(dá)的意義是共同的
C.人們常常通過靜態(tài)體語“暴露”出他們本來不打算泄露的信息
D.心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)“微表情”是一種意識(shí)到的、持續(xù)時(shí)間很長表情
A.成員間關(guān)系的親密程度
B.成員對(duì)所屬群體的心理歸屬
C.成員實(shí)際的群體歸屬
D.成員互動(dòng)的正式化程度
A.性別差異
B.社會(huì)資源的不平等分布
C.膚色的差異
D.職業(yè)的差異
最新試題
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
哪種理論把社會(huì)變遷看做一種常態(tài)()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()
人口金字塔主要包括()
()指一個(gè)社會(huì)由于生產(chǎn)方式的改變而使社會(huì)生產(chǎn)額提升、全國財(cái)富增加,經(jīng)濟(jì)活動(dòng)變得活躍,國民平均所得增加。
從歷史的角度來看,人類在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開始有明顯的增加。
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中,哪一種最不重視對(duì)變遷的討論()