現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)最早產(chǎn)生在（）

設(shè)計(jì)民族風(fēng)格的形成，是一個(gè)民族的（）等在設(shè)計(jì)上的體現(xiàn)。

只有綜合的思維方式，才能解決設(shè)計(jì)中的具體問(wèn)題，這種綜合性體現(xiàn)了設(shè)計(jì)思維的辯證邏輯：處理好（）等關(guān)系。

（）是后現(xiàn)代主義時(shí)期的主流文化。

（）認(rèn)為，創(chuàng)造性思維有2種認(rèn)知加工方式：一種是發(fā)散性認(rèn)知加工方式，另一種是收斂性認(rèn)知加工方式。

烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院建立起來(lái)的理工化設(shè)計(jì)教育，是一個(gè)開創(chuàng)，世界的設(shè)計(jì)教育形成（）兩個(gè)大體系。

能接受物的功能信息，操縱與控制物，反映著設(shè)計(jì)與人造物的協(xié)調(diào)作用的是（）

（）戛納國(guó)際廣告節(jié)將網(wǎng)絡(luò)廣告列為繼平面廣告、影視廣告之后的第三類評(píng)獎(jiǎng)形式，成為三大賽項(xiàng)之一。

文藝復(fù)興時(shí)期，（）也在“素描”的意義上使用“disegno”，不過(guò)他把它作為繪畫與科學(xué)的共同基礎(chǔ)，以此將繪畫從一種手工技能提升為“科學(xué)”，“disegno”顯然已經(jīng)突破了“素描”的含義。

1995年在北京國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)研討會(huì)上，普洛斯將設(shè)計(jì)要素分為（）